من ينقذ الفول السوداني

25-02-2016 admin

قبل أن نبدأ المقال، كلمة (فول) أعلاه بالعربي وليست بالإنجليزي. والكل يحض الدولة وأجهزتها للاهتمام بالزراعة ومنهم من قال لا مخرج لمأزق الاقتصاد السوداني إلا الزراعة بشقيها النباتي والحيواني. والزراعة حلقات مترابطة مثل حلقات شعار الأولمبياد أو ماركة سيارات الأودي الشهيرة، فقدان أي حلقة يهزم الزراعة. كفاية المقدمة أم أزيد؟ أضعف الحلقات الآن التسويق وأكبر مهدد لضياع الجهد وإن كانت حلقات الزراعة كلها مهمة وخصوصاً الري والتقانات. لكن عليك أن تتخيل مزارعاً زرع محصولاً محترماً ليكن الفول السوداني كما هو الحال الآن. وبعد الحصاد عرض المحصول في السوق، السوق الآن يتحكم فيه تجار كبار يفرضون الزمن والسعر الذي يناسبهم ويستغلون حاجة المزارع الآنية. سعر جوال الفول الآن نسبة لكثرة العرض 100 جنيه فقط 4.5 لتر زيت 84 جنيه! الجوال ينتج ضعف هذه الكمية ويزيد عليها أمباز بسعر ليس بسيطاً إن لم يكن مساوياً لسعر الزيت (أيها الحناكيش أتريدون شرحاً لكلمة أمباز؟ هو هوت دوق بتاع البقر). والمعروف أن هناك لوبي لتحديد الأسعار وخصوصاً في مثل هذا الوقت وبعد أن يبيع المضطرون وضعاف المزارعين وما أكثرهم بهذا السعر غير المجزي، يقوم التجار الكبار بعد لملمة كل الفول بأسعار زهيدة بعدها يتحكمون في أسعار الفول والزيوت وترتفع أسعارها ويكونوا اشتروا بأقل الأسعار وباعوا الزيت والأمباز بأضعاف مضاعفة. ولا يعيدونها للزراعة مصدر رزقهم بل يبنونها عمارات. كل هذا نريد أن نقول لا بد من تدخل الدولة ممثلة في البنك الزراعي لحماية الزراعة لتكمل مهمتها وتضع أسعار مجزية وتستلم المحصول كاملاً وتبيعه لشركة الحبوب الزيتية، إن وجدت، أو أي جهات تضمن تصنيعه بأسعار مجزية للمستهلك وتضمن حق المنتج. بالمناسبة سوق الزيوت الآن مشكوك فيه وغير مطمئن فيه مدخلات مستوردة غريبة علينا، وزيوتنا عالية الجودة المستخلصة من الفول السوداني، تباع الشمس وبذرة القطن تصدر إلى غيرنا. والحال هذه دعونا نسأل كيف نزرع لنصدر؟ ما يجري الآن لا يضمن مشترياً خارجياً لأن المشتري الخارجي عايز محاصيل والتزام بكميات مضمونة في أزمان محددة. مثلاً سمعنا يوماً أن روسيا طلبت 500 ألف طن بصل سنوياً من يضمن هذه الكمية لسنوات؟ ليس هناك مساحات محددة يزرع فيها البصل لا متصلة ولا منفصلة. لذا لا ضمان لتعاقد على كميات ضخمة تلبي مثل الطلب الروسي. لذا مشكلة الزراعة الآن التسويق. هذا إذ لم نعرج على الطماطم وأسعارها هذه الأيام وكيف حرقت حشا المزارعين. هذا والبصل يشكو تدني السعر لولا بصيص أمل في فتح الحدود مع دولة جنوب السودان التي هي في حاجة لكل منتج زراعي وخصوصاً البصل. ولقد رأيتهم في المطار معظمهم يحمل الوزن المسموح به بصلاً 20 كيلو بصل.(وخلو ليك ريحة المطار بصل بصل). بالمناسبة أين مصنع بصل كسلا؟ حتى يجففوا البصل ليكون سهل التصدير. ادركوا منتجاتنا الزراعية وهذه الأيام زارع الفول السوداني حالته تحنن.

قصة (ع)

20-02-2016 admin

قصة اليوم يرويها صاحبها نفسه ولا أقول بطلها ولا باطلها. يقول (ع) كان شاباً سيئ الخلق (بمقاييس اليوم طبعاً)، وفي يوم من الأيام، وهو مسافر في بص طلب من الكمساري أن يعطيه باقي الجنيه وأنكر الكمساري أن يكون استلم جنيهاً من (ع) و(ع) يصر على أنه أعطى الكمساري جنيهاً ويريد الباقي، والجنيه يومها مبلغ كبير ليس كجنيه اليوم لا ينفع إلا لشراء أكياس التسالي. تدخّل الركاب وأرادوا أن يعطوا (ع) المبلغ، و(ع) يصر أن لا يأخذ الباقي إلا من الكمساري، وبلؤم شديد وتهديد ووعيد من (ع) للكمساري بأن يرجع باقي الجنيه وإلا سوف يرى. لم يجد الكمساري أمام إصرار (ع) إلا أن يدفع له المبلغ المدّعى ويكظم غيظاً ويشكوه إلى الله ويدعو عليه في سره. تمر سنين طويلة ويذهب (ع) للسوق ليشتري أغراضاً ويمر أمام الدكاكين ويناديه تاجر من واحد من الدكاكين بعد أن رمق (ع) الذي يمشي بصعوبة لأنه فقد واحدة من رجليه. يناديه صاحب الدكان ويسأله: هل تعرفني؟ يرد (ع): لا أعرفك. ويقول التاجر: ولكني أعرفك حق المعرفة. وما كنت أحسب أنك حي حتى هذا اليوم. والحمد لله أنك برجل واحدة أي أن الله استجاب بعضاً من دعائي عليك. يرد (ع) يا أخي ما عرفتك. هنا يتكرم التاجر ويقول لـ (ع): هل تذكر في يوم من الأيام أنك ادعيت على كمساري أنك أعطيته جنيهاً وتريد الباقي؟ يقول (ع) وقفزت صورة الشاب أمامي، وتذكره وحاول أن ينكر. غير أن التاجر كان فاضلاً وأغراه بأنه والله ما ناداه إلا ليعفو له إن هو اعترف. (ع) في موقف لا يحسد عليه رحمة من الله أتته أن يغفر له هذا الرجل ذلك الظلم وبين عزة نفس وإنكار لشقاوة الشباب، ونظر إلى رجله وحسب ألف حساب وأخيراً اعترف للتاجر: نعم أنا والله ذلك الذي افترى عليك وأخذ المبلغ ظلماً وجوراً. التاجر يقدم له كل بشاشة يستحقها ضيف عزيز عليه ويقول له: عفوت عنك لله تعالى. وكيف حالك الآن هل انت بخير وهل في حاجة لأي مساعدة مالية. يرد (ع) والله بعد أن تبت من تلك الشقاوة التي كنت فيها وظلم الناس وطول اليد وبعد أن فقدت رجلي رجعت إلى ربي وصرت أعرف الحرام والحلال والحمد لله ويخرج ما في كيسه من مال ويريه التاجر. وحمدا الله وتوثقت بينهم علاقة طيبة. التاجر ما كان كمسارياً في البص ولكنه مالك البص، وفتح الله عليه وصار تاجراً يشار إليه بالبنان. يا له من رجل نبيل عفا عمن ظلمه بنفس طيبة وما سعة الرزق التي هو فيها إلا من سماحة نفسه وأنه دعا غريمه ليعفو له. اعتبروا أيها الظالمون ربما لا يناديكم التاجر السمح.

هذا رجل محترم وتخريمة

قد تبدو أشياء صغيرة، ولكن حاجتنا للقدوة في زمن عز فيه أن تجد قدوة محترمة هي ما دعتني أجعلها موضوعاً لمقال اليوم. كم مرة سمعنا بأن إجراءات التسليم والتسلم بين مسئولين كانت صعبة إلى أن تدخلت جهات عليا لتجبر مخلي المنصب أن يترجل عن السيارة أو إخلاء المنزل؟

كثيراً ما (يكنكش) شاغل المنصب المزاح بشدة على أشياء بالضرورة يجب أن تذهب في أول إجراءات التسليم والتسلم.

بالأمس كنت ابحث عن رقم هاتف مدير الغابات السابق د. عبد العظيم ميرغني وعُرف عن د. عبد العظيم أنه مكث طويلاً في منصب مدير الغابات وكان يحب الغابات ويعطف عليها كما يعطف على أبنائه وخاض عدة معارك لصالح الغابات انتصر في كثير منها وغلبه السياسيون في واحدة منها.

كل هذا ليس موضع استشهادي اليوم ومقالي فقط منبثق من حادثة اليوم، طلبته في الرقم الذي كان، رد الطرف الثاني: نعم كان هذا رقمه ولكن له رقم آخر. وتفضل بإعطائي الرقم الآخر مشكوراً. (قلت في نفسي معقولة يكون د. عبد العظيم باع الرقم طبعا قيمته السوقية 25 الف جنيه تقريبا تزيد ولا تنفص). ً

اتصلت على د. عبد العظيم ميرغني وعرفت منه أن الرقم القديم هو رقم مدير الغابات وسلمه فيما سلم من عهد أخرى. قلت في سري (سبحان الله) يا لك من رجل نبيل قليلون هم من يسلمون الهواتف وخصوصاً إذا كان الرقم مما يسميه السوق رقم مميز يباع بآلاف الجنيهات. 

في رائي هذا دليل واحد على أنه رجل محترم ونحن كما اسلفت نبحث الرجال المحترمين الذين لا يتهافتون على المال العام. ولا يرعون في الخزينة العام إلا ولا ذمة. وكثيرون يعتبرون الوظيفة مغنماً ورزق ساقه الله إليهم.

شكراً د. عبد العظيم وكثر الله من أمثالك وكسر المعتدين على المال العام.

التخريمة:

بالأمس ايضاً علمت سر الزيادة الجديدة على الغاز طبعاً بعض الشركات أضافت 6 جنيهات على الأسطوانة. هذه الزيادة ليست على كل الغاز ولكنها على الغاز القادم من بورتسودان أما غاز الجيلي حيث المصفاة ليس فيه زيادة. (هههههه كما يفعل الواتسابيون)

وقد تسأل وكيف نفرق بين غاز الجيلي والغاز الوارد عبر بورتسودان؟ أصل الحكاية ان الحكومة كانت تدعم الترحيل ولكنها رفضت دعم الترحيل من الميناء وقالوا للشركات ضعوا الترحيل على الأسطوانة.

بالله أنظروا كيف ستربك هذه المعالجة الفطيرة سوق الغاز وكيف سيكون غبن المواطن وحنقه على من زاد له سعر الغاز مرتين في غضون شهر واحد. لماذا لم يحسب هذا في القرار الأول؟ وإذا نسيه المقررون لماذا لا يعالج معالجة تحفظ وجه ماء الحكومة كأن تترك دعم الترحيل مستمرا لهذه السنة وفي هذا الاثناء يدبر أمر زيادة العام القادم لمن يعيش.

أليس في هذه البلاد قراء رأي عام وقراء ردود أفعال لماذا يصفع المواطن يومياً بقرارات مستفزة وكأن متخذ القرار ليس من طينة هذا الشعب الطيب.

اذكركم بحد المرونة الذي لا يعود الزمبرك بعده زمبركاً.

غاز الفقراء والكارثة

عطفاً على تصريح الأستاذ علي عثمان محمد طه بأنه ما عرف معاناة الناس الا بعد أن غادر كابينة الرئاسة بعد ربع قرن من جلوسه فيها. إذاً هذه الكابينة معتمة الزجاج والذي بداخلها لا يرى ما بخارجها أو هكذا يريد له فنيو الكابينة والقادة الحقيقيون.

لكل ذلك نقول لمن بالكابينة: نريد ان ندخل اليكم هذا المقال ولكن كيف؟ هذا ما يحيرني. وأريد أن ابرئ نفسي بأن حاولت أن انقل صورة البؤس الى منْ بالكابينة حتى لا يأتينا بعد خمس سنوات ويقول ما كنت أعلم أن أمر المعاناة بلغ بالناس هذا المبلغ.

من أسهل الأمور تضليل من بالكابينة وإسماعهم ما يسرهم والقائد الحصيف من يعدد مصادره. ويتفرس وجوه من هم تحته ويقرأ تحليلات الأعداء قبل الأصدقاء والمعارضين قبل الموالين، إن كان يبحث عن العدل والحكم الراشد.

سار بمقولة زين العابدين بن علي الركبان (الآن فهمت) وسارت بمقولة على عثمان شعوب السودان. وما ذكرت مقولة علي عثمان لشخص إلا وقال ومتى يفهم الذين خلَّفهم وراءه؟

دا كله ليه.

حدثني وكيل غاز بأن كثيرين ما عادوا يستطيعون شراء أسطوانة الغاز التي صارت بمبلغ 90 جنيه وبالأمس القريب طالتها زيادة أخرى ستة جنيهات على الوكيل والذي سيحولها الى 10 لتصبح 100 جنيه (كثيرون لم يروا مئة جنيه مربوطة) ولكنهم يسمعون بها.

لا أريد أن أطالب بدعم غاز للضعفاء فذاك أمر نظري لن يتعب أحد في تطبيقه. ولن يحصر الفقراء أحد. والمتحججون بقوائم ديوان الزكاة لا يعلمون إن هذه القوائم جزء وليست كل الفقراء.

إذا لم يستطع الفقراء شراء الغاز بسعره الجديد. ماذا سيفعلون؟ سيلجؤون للفحم ليس لأنه أرخص من الغاز، فسعره عشرة أضعاف سعر الغاز ولكن يمكنهم شراء عبوات بمبالغ صغيرة وسيزدادون فقراً وضعف بِنية لأن طبخاتهم ستقل حتى ولو كانت بليلة (يا اخوانا ناس الكابينة والحزب الحاكم بعرفوا البليلة؟) هذا على مستوى اقتصاديات الأسرة. طبعا هناك مستوى اقل من هذا وهم الذين يستعملون روث الابقار وقوداً (نشرح روث دي وللا بلاش معروفة).

على المستوى الأكبر كل المجهودات التي بذلت للحفاظ على الغطاء النباتي ومحاربة القطع الجائر للأشجار التي تعب عليها علماء الغابات من كامل شوقي الى عبد العظيم ميرغني ستنهار دفعة واحدة وسيعود الفحم وقوداً.

في وقت فرحت فيها الجهات المالية بزيادة الدخل من جراء زيادة الغاز لتصرفها على الدستوريين سيارات ووقود ونثريات وعلى نواب المجلس الوطني إعفاءات من الجمارك والضرائب واقساط مريحة ليميزوهم عن العامة. وهذا هو دفع العامة للخاصة عن يد وهم صاغرون.

كيف زادت أسعار الغاز في اقل من شهر على الزيادة الأولى وهل ستكون هناك زيادة شهرية راتبة؟ يعني في الثلث الأخير من كل شهر يزاد الغاز ، وفي الثلث الأول يزاد الدقيق ، وفي الثلث الثاني تزاد تعرفة المياه.

مش الامارات استحدثت وزارة السعادة؟ ماذا لو حولنا لوحة واحدة من وزاراتنا الى (وزارة التعاسة)؟

انذار قمحي مبكر

  

إذا ما امسكت برغيفة من رغيف هذا الزمان ووضعتها بين أصبعيك ومططت شفتيك مستاءً من حجمها ونوعها ولم تذق طعمها بعد، إذا ما حدث كل هذا فاعلم أن هذا نتيجة خلل اقتصادي مستفحل. والخروج منه بين يدينا رجوع الى غذائنا الطبيعي ذرة ودخن في مناطق وفي أخرى قمح وقراصة سمكها بالسنتمترات.

ومخرج آخر توطين زراعة القمح وهو شعار رفع من زمن بعيد ويعلو ويهبط وكأنه صدر يشكو من أزمة تنفس، بأسباب سياسية وأحيانا إدارية.  

دعونا من الماضي (اليوم العلينا دا) محصول القمح مبشر جداً والمساحات المزروعة في مشروع الجزيرة 336 ألف فدان، لا أقول بقدر الطموح ولكنها معقولة. ليست هذه القضية ولكن الزراعة سلسلة مترابطة أي خلل في حلقة من حلقاتها يهزم الزراعة ويقضي على المحصول جزئياً او كلياً.

على سبيل المثال الموسم الماضي كان محصول القمح من أبدع ما يكون الى أن وصل الحلقة قبل الأخيرة هي الحصاد وكان سيئاً جداً قلة الحاصدات وجودة الحاصدات كانت متدنية جداً والفاقد كان كبيراً ومعلوم ضيق وقت الحصاد، القمح حين يحين حصادة لا يحتمل أي تأخير والا سقط على الأرض. وجاءت مشكلة الترحيل وكانت شاقة جداً مما عرض المزارعين لابتزاز المرحلين ابتزاز بلا رأفة والمزارع كان بين خيارات سيئة إما المبيت ليالي مع جوالاته أو الركون الى ابتزاز المرحلين. والمرحلون كانوا يضعون اللؤم على الجهات المستلمة (البنك الزراعي) الذي لم يكن على قدر المحصول مما اضطره الى إجراء معالجات تخزين سريعة وتوسعة مواعين وإيجار مستودعات أخرى.

حين نطلق صافرة الإنذار هذه من وقت مبكر نتمنى أن تعالج كل مشاكل الموسم الماضي وألا يأتي يوم الحصاد ويأتي من يقول جوالات ما في أو حاصدات ما في أو المخازن لم تكن جاهزة.

ثم الحاصدات الممتازة والتي لا تضيع الزبدة كيف تدخل حقل حاصدة تضع نصف الإنتاج في الأرض والنصف الآخر في خزانها وتقول للمزارع مع السلامة النتيجة صفر. (طبعا هذا للمبالغة).

وفي اتصال بالسيد محافظ مشروع الجزيرة الأخ المهندس سمساعة وعد بأن كل المشاكل التي ظهرت في الموسم الماضي وضع لها جدول حلول ولجان من الآن لتقوم بالواجب على أحسن حال.

وقفت معه في فحص الحاصدات والتشديد على الفاحص ويجب أن يتحمل المسئولة كاملة أعني مسئولية إدخال حاصدة غير مطابقة للمواصفات او حاصدة (هكرة) أكل الدهر عليها وشرب.

والذي جعل هذه الحاصدات تعمل هو طريقة حساب عملية الحصاد التي كانت في يوم من الأيام بالجوال تغيرت للفدان وهذه تجعل كل حاصدة قطعت مسافة في الحقل لها أن تأخذ تكلفة الحصاد ولو لم تحصد قمحاً.

لماذا لا يعاد النظر في هذا الموضوع الخطير.

متى نحصد كما يحصد العالم قمحاً سائباً من السنبلة الى الحاصدة الى الشاحنة الى المستودعات. لا لواري ولا شوالات؟

       

لا تسمعوا نشرات الأخبار

|

18-02-2016 admin

مع ارتفاع أسعار الدواء وهجرة الأطباء أوصيكم ونفسي بعدم سماع نشرات الأخبار إذ بات في حكم المؤكد أنها لا تزيد الإنسان ثقافة ولا اطلاعاً ويحتاج من يسمعها إلى طبيب يتابع ضغط الدم وسعة الشرايين. هذا ويحتاج منْ يؤكد ويوثق له ما فيها من حيث أنها أخبار حقيقية أو أخبار مفبركة لأغراض الجودة (كل الكذبات مسجلة لأغراض الجودة والتدريب، مش بقولوا كده ناس الاتصالات عندما يحولونك لموظف الاستعمال). أمثلة على عدم فائدة ما يصدر من السياسيين من تصريحات كم مرة حدثونا عن ودائع خليجية تكسر رقبة اتخن دولار والدولار يتبختر مرفوع الرأس ويغني (أنا هو أنا هو). كم مرة حدثونا في نشرات الأخبار بتحسن العلاقات مع أمريكا وأمريكا تمد لسانها وكل مرة تضغط بكعبها العالي على أصابع السودان وهو يصيح أح ح ح. رب قائل دي حاجات ما في ايدهم يمكن وعدوهم وأخلفوا. طيب كم مرة قالوا ما في زيادة لا أي سلعة في هذه الميزانية ولن يرفع الدعم عن المحروقات ولا الدقيق، (طبعاً لما جوا يرفعوا دعم الغاز أخرجوا الغاز من المحروقات وصار من المولعات علشان كده ما كذبوا على شعبهم). أما الدقيق ولأنكم ما بتفهموا عربي لم يرتفع سعره مع الغاز بل جاء الارتفاع بعد ثلاثة أسابيع والواو كان يعني الملازمة العبارة هكذا (لا زيادة في أسعار الغاز والدقيق) يعني زيادة في أسعار الغاز ومن بعده الدقيق. أها باقي شنو الماء؟ الوالي قال لا علم له ما قال ما في زيادة في سعر الماء لكن من جهات مائية أخرى كان هناك تأكيد بعدم زيادة رسوم الماء بس الأخبار كانت تصل ناقصة هم حقيقة قالوا تحت تحت لا زيادة أكثر من 100% يعني لحدي 100% ممكن تكون في زيادة. بعدين قدسية الميزانيات دي انتو جبتوها من وين؟ الميزانية وضعها بشر وأجازها نواب هم مشغولون بإعفاء سياراتهم من الجمارك والضرائب يقدروا يرفعوا عينهم لمنْ زاد رسما او رفع دعماً اول رد سيكون أمال السيارات دي نغطي نفقاتها وعجز الميزانية من وين؟ أهلنا في الغرب لهم مثل جميل يقول (دابي في خشمو جرادة ولا بعضي) وهؤلاء في خشومهم بلاوي (اتخيل ليك سيارة في خشم نائب إن شاء الله كورولا خليك من اللاند كروزر). لكل ما تقدم وأكثر الكذب لم نقله ولكنه مسجل لأغراض الجودة والتدريب (طبعاً لا تدريب الكذب ولكن تدريب من يأتي بعد بأن الكذب حبله قصير ومرصود). ارفعوا ما تشاءون عقوبة الشغب وأسعار السلع إن كنتم لا تعرفون (حد المرونة) وهو درس من دروس الفيزياء أرجعوا له.

سيارات السادة النواب

ما من معالجة اقتصادية الا وكان خفض الانفاق الحكومي على رأس قائمتها قولاً واحداً. ويمضي شهر أو أقل من شهرين إلا وتجد الانفاق الحكومي والصرف على السياسيين في تصاعد لا يحتاج مراجع ولا يحزنون من الشارع ومن الصحف ومن شاشات التلفزيون تعلم أنهم يقولوا ما لا يفعلون. 

لا تسألوا عن الحكم الراشد.

27 سيارة لرؤساء اللجان بالمجلس الوطني قبل أشهر أثارت الناس وكتبوا فيها ما إن عُرض على ذو كرامة لما ركب تلك السيارات. ولكنهم في غيهم يعمهون ولا يشعرون بأزمة اقتصادية ولا حال الشعب، ولسان حالهم يقول (نحنا دخلنا البرلمان علشان شنو؟ ما عايزين المنجهة والبحبحة الشعب في السما عايزننا نمثلو ببلاش).

وكما فعلوا في الغاز افتعال ازمة حتى يشعر كل بيت بأهمية الغاز ويشتريه بأي ثمن بعد ذلك يأتي من يقول للشعب رائكم شنو نوفروا ليكم بأقل من سعر السوق الأسود؟ فقط ادفعوا ثلاثة اضعاف السعر القديم).

المجلس الوطني بعد أن انحنى لعاصفة سيارات رؤساء اللجان وما كلفته من مبالغ طائلة الصحة والتعليم أولى بها، ها هو يقدم على الخطوة الثانية تمليك كللللللللل الأعضاء العندو والما عندو سيارات بالتقسيط المريح معفية من الجمارك والضرائب (يا عيني) وسيشهد سوق السيارات العجب بعد قليل.  

وهنا مربط الفرس كما يقولون. السيد وزير المالية بدر الدين محمود من أول قراراته يوم تولى وزارة المالية أوقف ما يسمى بالإعفاءات وصل به الأمر أنه حتى ما يخص المساجد من فرش كان معفيا من الجمارك أوقف حتى هذا. مُدخلا ثورة الإنقاذ صاحبة المشروع الحضاري في حرج ، هو عدم احترامها لبيوت الله. وقلنا خيرا ما دام الأمر أمر مصلحة عامة حيث الاعفاء من الجمارك كانت تحته بلاوي متلتلة.

كيف انبطح او انبرش السيد وزير المالية امام نواب المجلس الوطني وقبل بإعفائهم من الجمارك والضرائب كمان؟ جمارك كل سيارة تساوي فرش مئات المساجد. ماذا نسمي هذا؟ ثمن تمرير رفع الدعم الفائت والقادم. وعلى النواب أن يلحسوا ميزانيتهم التي أجازوها ويفترض ان تصبح قانونا يلزم وزير المالية بعدم تجاوزه فإذا به من اول 25 يوم يضرب به عرض الحائط. ولسان حاله يقول: مش النواب ديل بسيطة بنرضيهم.  

بالله كيف تمارس الديمقراطية المزعومة في بلادنا؟ بالله من يمثل الشعب من هؤلاء؟ أهذه الديمقراطية وهؤلاء ممثلي الشعب الرقيب على الجهاز التنفيذي؟!!

من ما حفظ الشعب للشريف زين العابدين الهندي رحمه الله، غير اوبريت الكابلي ، أنه قال في الديمقراطية الثالثة :(كان دي الديمقراطية لو شالها كلب ما حنقول ليه جر).  

لو حضر الشريف زين العابدين الهندي هذه الديمقراطية لذهب وجاء بالكلب ولم ينتظره ليشيلها.

جرقاس تعال هاك الديمقراطية دي

فهلوة شركة المرور

16-02-2016 admin

نبذة عن شركة الوكيل من موقعها على الانترنت (بدأ الفحص الآلي للسيارات كإدارة تابعة لشركة كوبتريد الهندسية (مؤسسة الشرطة الاقتصادية ) وذلك في العام 1996م وبدأ العمل فعلياً ورسمياً في هذه الإدارة في 1/7/1997م . وفي العام 2001 تم فصل الفحص الآلي للسيارات من شركة كوبتريد الهندسية وتسجيله تحت اسم عمل (الوكيل لخدمات المرور) تحت لواء الإدارة العامة للمرور، وتم بعد ذلك التعديل ليصبح الوكيل لخدمات المرور اسم عمل، وأصبح يتبع لصندوق التأمين الاجتماعي لقوات الشرطة وتكونت من قسمين هما :- 1- الوكيل لخدمات المرور. 2- مصنع لوحات وعلامات المرور. أها يا أخوانا الشركة دي حكومية أم خاصة؟ نظركم كفاية. كم مرة سمعنا بقرار بإنهاء الشركات الحكومية لما تحدثه في السوق من إخلال أقله الاستفادة من تسهيلات الدولة متمتعة بها عن الشركات الخاصة مما يصعب منافسته.(هذا على الأقل غير الحاجات التانية الحامياني كما يقول أخي البوني رد الله كتابته). ثانياً: هل سمعتم بقانون منع الاحتكار. ألا ينطبق على شركة الوكيل التي تحتكر خدمة فحص السيارات الذي يتوقف عليه ترخيص المركبات؟ ثالثاً: آخر نقاط الضعف، كيف تقدر تكلفة فحص المركبات الذي بدأته للسيارات الصغيرة مثلاً ب 35 جنيهاً الى أن وصل 165 جنيهاً وليس هناك منافس ولا من يستطيع أن ينافس في وجود شركة الوكيل صاحبة هذا السلطان. رابعاً: ما هي معايير الفحص؟ وما هي أدوات الفحص؟ وكيف يتم الفحص الآن؟ وهل المقصود من الفحص السلامة أم الجباية؟ خامساً: هل تخالف شركة الوكيل كشركة حكومية قرار وزير المالية في تحصيل إيراداتها وتجميعها بإيصال 15 المالي؟ هنا بدأت الفهلوة أنها تستخرج ما سمته الإيصال الالكتروني لتوهم به الزبائن، إن هم سألوا، ولجأت لاستخراج إيصال الكتروني ليس له علاقة بإيصال وزارة المالية فهو كتلك التي تستخرج في المطاعم ( مندي 35 جنيهاً شاورما 14 جنيهاً بارد 3 جنيهات). ولتوهم الزبون: كتبت عليه: إيصال مالي الكتروني، الوكيل لخدمات المرور، رقم الإيصال طوييييل ليوهمك أنه إيصال وزارة المالية. تاريخ الإصدار باليوم والساعة والدقيقة والثانية والمبلغ والمتحصل. بالله كيف تفعل هذا وزارة الداخلية التي نأمنها على سلامتنا متمثلة في شرطة المرور وعلى أمننا كله في إداراتها المختلفة. من هنا أريد مجموعة قانونيين يتولون الأمر ويدعون على هذه الشركة التي تحتكر الخدمة بقانون محاربة الاحتكار ورفع دعوى على شركة الوكيل بالاحتكار هذا ولهم أن يزيدوا عليها ما يرون كعدم توصيف وتجويد الخدمة المقدمة للزبون ومشاورته فيها أصلاً، والتي هي معدومة تماماً. (مفروضة كسر رقبة تقدم خدمة ما تقدم عليك أن تدفع لشركة الوكيل). أليس هذا هو المال المغصوب المنهي عنه؟ كيف تريده الشرطة لصندوق التأمين الاجتماعي؟ أتريدون أن تعالجوا مرضى الشرطة من هذا المال المغصوب؟ أتريدون أن تزوجوا أفراد الشرطة بهذا المال المغصوب؟ لن يبارك الله فيه ما لم تقم هذه الشركة وتطرح الخدمة للسوق الحر بمواصفات الشرطة.

الراديو

14-02-2016 admin

بمناسبة اليوم العالمي للراديو الذي مر بالأمس دعونا نستريح مع ذكريات الراديو. ونحن صغار في خمسينات القرن الماضي كان الراديو قليل الانتشار لأسباب أولها سعره إذ لا يستطيع شراءه عامة الناس فهو عند بعض أغنياء القرية. والى شباب هذا الزمان الذين لا يمكن أن يتخيلوا كيف يتحلق عشرات الناس ليسمعوا الراديو. وهو جهاز غير بسيط إذ يتكون من جهاز الراديو والذي كان شائعا في ذلك الزمان يسميه العامة راديو الحلَّة وهو في شكل الحلَّة عرفنا لاحقا أنه صنع شركة bye وشعار هذه الشركة وشركة فيليبس كانا متجاورين لوقت قريب (مش قريب خالص ربما عشر أو عشرتين من السنين) فوق بناية بالقرب عمارة ابنعوف سليمان بالسوق العربي. ويوصل الجهاز بهوائي مرتفع فوق المنازل على ساريتين والأسلاك تعمل شكل H ليس هذا فحسب وتمده بالطاقة بطارية ثقيلة الوزن عرفنا لاحقاً أنها 90 فولت. لا أدري كم سعر تلك البطارية ولا كم عمرها ولكن عندما ينقضي أجلها نقوم (بفرتقتها) والعبث بمكوناتها التي على شكل مستطيلات كربون سوداء وبعض من أسطوانات. طبعاً عرفنا لاحقا أن ذلك الجهاز يعمل بالأنابيب المفرغة جيل ما قبل الترانستور والتي كانت تستهلك طاقة عالية. مطلع الستينات ظهر الراديو الترانستور ومقارنة براديو الحلَّة كان قفزة تكنولوجية هائلة حيث أنه يعمل بالبطاريات الجافة (حجار البطارية) وكان سعره غالياً ولكن ليس الى حد الراديو القديم. خفة وزنه وسهولة حركته وتوفر (حجارة البطارية) أكبر ميزاته. كان راديو الفيلبس ترانزستور سعره 18 جنيهاً. حتى ذلك الزمان لم تدخل اليابان على الخط لتفعل ما تفعله الصين هذه الأيام صناعة رخيصة الثمن وخفيفة الوزن. أذكر أول راديو دخل بيتنا وبإصرار مني على الوالد رحمة الله عليه كان راديو ناشونال National موجة واحدة أخضر اللون يعمل بأربعة حجار وغطاؤه الخلفي خشبي. له مفتاحان فقط واحد للصوت وآخر لاختيار الإذاعات وما أقلها في ذلك الزمان والذي يظفر بالبي بي سي فقد فاز وتحتاج معالجات خاصة واتجاه خاص للراديو. كانت الموجات متوسطة وقصيرة وطويلة وهذه الأيام FM (frequency modulator) وتعددت تكنولوجيا الراديو ولكن الإقبال عليه ليس كما في سابق العهد ولكنه موجود ومصرّ على مقاومة كل المستحدثات. صراحة أنا شخصيا لا أسمع الراديو إلا في السيارة إذ لا مكان له في الدار ولا وقت وأبنائي لا يعرفون الإذاعات وإذا ما اضطررنا الى الإذاعة في المنزل فإنها متوفرة عبر الرسيفر إذ يضم زيادة على القنوات الفضائية عدداً ليس بالقليل من الإذاعات التي أرسلت موجاتها للأقمار الاصطناعية. ترون كل الموضوع في اليوم العالمي للراديو كان عن hardware ولم نتطرق لما يقدم في الراديو فتلك سياحة تحتاج ذاكرة قوية تحدث عن أسماء وبرامج منها ما حفر بالذاكرة ومنها ما ذهب. ولكن الفضل بعد الله لإذاعة أم درمان في كثير من تعلمنا.

د. أحمد عكاشة نموذجاً

13-02-2016 admin

لا تستعجل السؤال الذي طرأ على ذهنك من هو د.أحمد عكاشة؟ وشخصياً لم أسمع به إلا نهار الخميس في قاعة جميلة من قاعات مركز السودان لدراسات الهجرة والتنمية التابع لجامعة المغتربين. عنوان المنتدى لهذا الشهر (تفهموا أن لهم منتدى شهري مش كده؟) كان بعنوان (العطاء الثقافي والأدبي للمهاجرين السودانيين: د.أحمد عكاشة نموذجاً (صراحة هم كتبوها أنموذجاً لكن ما خشت في رأسي وكتبتها نموذجا والأمر مطروح لخبراء اللغة ليوضحوا لنا الفرق بين نموذج وأنموذج وأيهما صحيح وأيهما أصح). على المنصة د.خالد لورد (حلفاوي ما خواجة مفهوم) مدير المركز. و د.عادل عثمان جبريل ليحدث عن د. أحمد عكاشة. قدم كلمة الافتتاح د.صديق محمد أحمد مضوي. أحمد عكاشة من أوائل المهاجرين السودانيين الى هولندا لم يسبقه إلا فكري حسن دهب كأول مهاجر لهولندا وقبله بسنوات. مكث عكاشة بطل موضوعنا اليوم في هولندا سبع وثلاثين سنة ولكنها كانت مثمرة ثمرة تتمنى، أجاد فيها أربع لغات إجادة تامة على رأسها الهولندية التي ألّف بها عدة مؤلفات وأكبرها هو الأدب الهولندي في الثمانية قرون الماضية (تخيلوا ليس الثمانية عقود بل القرون ) مما يدل على إبحاره في الأدب والتاريخ ود.عكاشة قدم للهولنديين من المعرفة والثقافة ما جعلهم يحبونه ويصبح واحداً منهم بل أكثر إذ أصبح ذو علاقة خاصة بالأسرة المالكة في هولندا. ولا تحسبن أن هذا أنساه سودانيته أو تهربه منها، بهذه العلاقة كان سفارة قائمة بذاتها تعالج كل مشاكل السودانيين ويقدم مساعداته ونصحه لكل من يطلبها من السودانيين. ثم ذكر د.عادل أيضا أن عكاشة كان ذو توجه مخالف لتوجه هذه الحكومة ولكنه لم يخلط الكيمان وبقي السودان في مقدمة أعماله وأقواله. وجاء في السفارة من يعرف قدر الرجال ويتجاوز التوجهات السياسية الضيقة السفير محمد الحسن إبراهيم وجعل عكاشة من كبار مستشاري السفارة ومدير مركز المعلومات واستفاد السودان من ذلك كثيراً. وعندما يكون المتحدث حلفاوي والمتحدث عنه دنقلاوي تصادقا وتعايشا عشرات السنين وألفا معا بعض الكتب خصوصا كتاب عن الشاعر توفيق صالح جبريل (تحت القراءة على وزن تحت الطبع) عنوانه شاعر الدهليز. ثمرات غربة هذا الرجل د.أحمد عكاشة على الصعيد الشخصي لا تهمنا كثيراً ولكنه رجل أفاد واستفاد من غربته. وتقدمت أخته لتحدث عنه ولكن خنقتها العبرات وعبرت بالدموع على فقد شقيقها وشكر ابن أخته الحاضرين والمركز للاهتمام بهذا الرجل غير المعروف للكثيرين وذكر أنهم لم يعايشوه كثيرا ولكن المعزين فيه كانوا من أنحاء العالم. ولكن! قلت لواحد من القائمين على المركز أين دور السفارات؟ لماذا لا تقوم بهذا الدور ربط المعطين ثقافياً وسياسياً وتعرف بهم الداخل وما قدموا من خير لهذا الوطن ترى كم من الرواد مثل أحمد عكاشة ولم يسمع بهم أحد. لا يخامرني شك أن العلاقات الخاصة بمدير المركز ود. عادل هي التي جعلت أحمد عكاشة عنواناً لمنتدى هذا الشهر وكم هم الذين لا يعرفهم خالد لورد ومتى يصبحوا عنواناً لمنتدى؟ مجرد استفهام .

الرائد لا يكذب أهله

12-02-2016 admin

أول خطبة خطبها الرسول صلى الله عليه وسلم بمكة حين دعا قومه،حمد الله وأثنى عليه ثم قال: " إن الرائد لا يكذب أهله، والله لو كذبت الناس جميعًا ما كذبتكم، ولو غررت الناس جميعًا ما غررتكم، والله الذي لا إله إلا هو إني لرسول الله إليكم خاصة، وإلى الناس كافة، والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن بما تعملون، ولتجزون بالإحسان إحسانًا، وبالسوء سوءًا، وإنها لجنة أبدًا، أو لنار أبدًا . خطبته عليه الصلاة والسلام لإعلان نبوته، ودعوته لقومه بعد نزول قوله تعالى: { وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ } وقوله جل شأنه: { فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ } وقوله عز من قائل: { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }{ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } . ارتقى عليه الصلاة والسلام الصفا، وصاح بأعلى صوته: "واصباحاه" - وهي صيحة يصيح بها العربي حين يحس بخطر داهم يوشك أن يحيط بقومه أو عشيرته ،ثم أخذ ينادي يا بني فهر، يا بني عدي، يا بني كعب (لبطون قريش) حتى اجتمعوا فقال: أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلًا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي؟ قالوا نعم ما جربنا عليك إلا صدقًا، قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. فال أبو لهب : تبًا لك يا محمد ألهذا جمعتنا؟ فنزلت { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ } . وقال ابن إسحاق : « ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس مرة أخرى فقال: "إن الحمد لله أحمده وأستعينه، نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. إن أحسن الحديث كتاب الله - تعالى - قد أفلح من زينه الله في قلبه، وأدخله في الإسلام بعد الكفر، واختاره على ما سواه من أحاديث الناس. إنه أحسن الحديث وأبلغه. أحبّوا من أحب الله. وأحبوا الله من كل قلوبكم (1) ولا تملّوا كلام الله وذكره، ولا تقسوا عنه قلوبكم، اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا واتقوه حق تقاته. واصدقوا الله صالح ما تقولون بأفواهكم، وتحابوا بروح الله بينكم إن الله يغضب أن ينكث عهده والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته » . _________ (1) أحبوا الله ... الخ المراد أن يستغرق حب الله جميع أجزاء القلب فيكون ذكره وعمله خارجًا من قلبه خالصًا لله. وإضافة الحب إلى الله تعالى من عبده مجاز حسن، لأن حقيقة المحبة إرادة يقارنها تعلق بالمحبوب طبعا أو شرعًا .

14 ألف وعادل الباز

 

11-02-2016 admin

الخبر (أكد الأمين العام لجهاز تنظيم شؤون السودانيين العاملين بالخارج حاج ماجد سوار، مغادرة ألفي أستاذ جامعي في الأربع سنوات الماضية بمعدل 500 في العام، و(4) آلاف طبيب بمعدل ألف في العام، و(8) آلاف مهندس بمعدل ألفين في العام). ونسي أن يقول وعادل الباز! الموقف الوجداني عند سماع نبأ هجرة أي فرد يتوقف على أشياء عديدة ، قد يكون فرحاً لشاب في مقتبل العمر يريد أن يبدأ الحياة مختصراً الزمن (ببيع) بعض من عمره في عالم لا يعرف قدره ويقدم من التنازلات ما يمكن تعويضه إذ للشباب متسع من العمر للتعويض، والأعمار بيد الله. وقد يصل الموقف الوجداني حد البكاء عندما يكون المهاجر في قامة وعلم وثقافة وعُمر الأخ الصديق الأستاذ عادل الباز. هجرة عادل وقائمة العلماء أعلاها التي ذكرها سوار مؤشر يجب أن تقف عنده مراكز الدراسات ووزارات العمل هذا ولن أذكر الحكومة إذ لا يمكن أن يكون المعالج هو الجاني. مؤشر خطير أن يهاجر العلماء والأطباء والمهندسون بهذا المعدل الذي لا يحتمل ولا يمكن تعويضه والمتحججون بكثرة الجامعات وخريجيها عليهم أن يضعوا في الحسبان هجرة الفي أستاذ جامعي هل يعقل أن يكون كل هذا العدد كان فائض عمالة أو over staff طبعاً مستحيل واسألوا الجامعات كيف عانت من هجرة الأستاذ الجامعي ذو الخبرة وكيف ملأت الفراغ إما بإضافة أعباء على الأساتذة الكبار أو قبول الحد الأدنى. رب قائل آلاف في قامة عادل الباز هاجروا لم أضفته لقائمة المهنيين بهذه السهولة. السبب ليس لأن عادل صديق عزيز ولكن عادل كان رمزاً في الساحة الثقافية وحاول وجرب كثيرا ليبقى في السودان. ترأس تحرير عدة صحف منها الثقافي (سنابل) وصحف سياسية أخرى (الصحافة)، (الأحداث)، (الخرطوم) وقدم من خلال التلفزيون الكثير المفيد في البرامج والدراما وكان مبدعاً في كل عمل يقوم به. وما كتابه الأخير(أيام كارلوس في الخرطوم) إلا شاهدا على ذلك. عندما يهاجر من جرب كل هذا معناها (كتمت) كما يقول شباب هذا الزمان. حزين على وطن أصبح طارداً وهجرة العقول من أمرَّ الهجرات وتعقد لها المؤتمرات والورش ويبحث لها عن حلول إلا في سودان الإنقاذ هذا، عندما يتبجح الوزير المختص في الصحة ويقول: خليهم يهاجروا غيرهم في أضعاف. ضارباً عرض الحائط بالخبرات والتخصصات ومستشفيات وزارته تشكو الأمرّين. وحزن آخر؛ عائد هجرة هؤلاء على الوطن ربما يأتي في زيادة الخبرات والمنافع الخاصة أما الفائدة القومية، وأثرها على الاقتصاد خصوصاً، فهي معدومة تماماً لانعدام الثقة بين المهاجر والدولة ونقص القادرين على التمام إذ لم يجد القائمون على الاقتصاد حتى يوم الناس هذا ما يقنعون به المغترب ليكون داعماً للاقتصاد بينما دول أخرى تضع تحويلات ومدخرات المغتربين بنداً رئيساً في ميزانيتها. لك الله يا بلدي . عادل فرقك علينا صعيب.

الشكر (لجايكا) اليابان

                             

 مدخل: أدب ياباني.

 مما قرات قديما أن أحدهم احتاج لمساعدة ياباني وفعل الياباني المطلوب منه. وسأله طالب الحاجة كيف أرد لك هذا المعروف؟ كان رد الياباني: أينما وجدت يابانياً في حاجة لمساعدة فساعده ويكون هذا رد الجميل لي.

يا اخوانا العالم ديل كان عرفوا الإسلام بحق سيسيدون العالم وهم أهل لذلك. ليست المرة الأولى ولا الثانية التي أكتب فيها عن (جايكا) jica وهي الوكالة اليابانية للتعاون الدولي Japan International Cooperation Agency   فمتى ما ذكرت جايكا ذكر الخير كله.

جايكا كما قال لنا مديرها السابق يوما في منزل السفير الياباني قبل عدة سنوات قال: جايكا تعلم الناس وتقدم النماذج ولكنها اليوم تجاوزت ذلك وقدمت لولاية الخرطوم كل شيء من الدراسة الى التشغيل.

في حفل مفرح (ولكنه ليس بهيج وذلك للإزعاج الشديد الذي سبق حضور الضيوف. ما رأيت منْ طرِب للمغنين الذين ملأوا الدنيا ازعاجاً قبل الحفل. والسبب ليس هم فقط ولكن أجهزة الصوت كانت في أقصى علو لها مما صعب معه التحدث مع جار أو صديق والغريب ليس هناك من تشكو له وليس معلوما من هو مدير المسرح).

تحسبا لعدم تقدير الزمن كانت الدعوة الموجهة لنا تقول ان الاحتفال يبدأ عند العاشرة صباحاً والتزمنا بالزمن لنتفاجأ بأنه يبدأ في الحادية عشرة. (بسيطة ساعة بس!) وكان أسوأ ما في هذه الساعة الازعاج او الضوضاء بالمناسبة الضوضاء يحسب تلوثاً.

إنه حفل مفرح ذلك الذي عرض فيه المجلس الأعلى للبيئة والترقية الحضرية والريفية برئاسة اللواء عمر نمر المنحة اليابانية المتمثلة في آليات نظافة الخرطوم وهي عبارة عن 86 عربة نظافة مختلفة التصاميم عربات ضاغطة وأخرى حاملة حاويات وآليات تزحيف وحفر وخلافه (كراكات ودوزرات).

ليست هذه المرة الأولى التي تقدم فيها اليبابات منحة آليات نظافة سبق ان قدمت في عام 1986 آليات نظافة لولاية الخرطوم وعرضت واحدة منها مما جعل السفير الياباني في كلمته يشير لاستغرابه كيف ظلت هذه العربة تعمل حتى الآن (انت شفت حاجة يا سعادة السفير بكاسي تويوتا موديل 1978 لسا شغالة وبعشرة أضعاف سعرها يوم كانت جديدة شعب يعشق اليابان والصناعة اليابانية).

الأمر ليس آليات فقط ولكنها دراسة متكاملة بدأت منذ 2010 واستمرت عدة سنوات لتجيب على سؤال (كيف تصبح الخرطوم نظيفة؟) وهذه العربات والآليات ستعمل بنظام متطور جداً وكما قال د. مصعب برير مدير هيئة نظافة الخرطوم (والذي رأيناه لأول مرة في هذا الاحتفال) وهو رجل تستشف من خطابه انه مهني بحق وليس له في السياسة نصيب والدليل (بلاش مش وقته). مما يثلج الصدر ان خطاب د. مصعب كان مطمئناً جداً وليس هناك ما هو خارج السيطرة الا سلوك المواطن وهذا ما نتمنى من اعماقنا ان نشارك فيه جميعاً تربويون وإعلاميون لنفرد من وقتنا لتوعية مواطن ليغير من كثير من السلوك الخطأ.

 الشكر (لجايكا) اليابان ( 2 -2 )

أكون مقصرا لو وقفت في استعراض هذا الاحتفال بكلمة د.مصعب فكلمة سيشي كويتي مدير جايكا كانت تتحدث عن دور جايكا في هذا المشروع ومن وقفوا معها وجعل شعاره على العربات هو (كابتن ماجد) ليكون كل سوداني كابتن ماجد ويسدد هدفه في حاويات النظافة وليس خارجها.

تحدث اللواء نمر وشكر الابطال الحقيقيين الذين هم خلف المسرح المخرجون والمنفذون والذين قاموا بالدراسات واقنعوا جايكا وساعدوها لتقوم بما قامت به. وركز هو والوالي على تجاوز اليابان لضغائن السياسة والعقوبات الغربية سيئة المقاصد. وتركيز اليابان على الجانب الإنساني ضاربة بعقوبات الغرب ومقاطعته للسودان عرض الحائط.

وجاء دور السفير الياباني هيديكي ايتو الذي لم يكلف المنصة ترجمة كلمته فقد كان يتحدث اللغة العربية بسهولة (هكذا يختار السفراء. السفير المناسب في المكان المناسب. بالمناسبة سؤال: اليابان فيها مؤتمر وطني؟).

وهلَّ الهلال وجاء د.حسن عبد القادر هلال وزير البيئة والبيئة العمرانية. ومن أجمل ما قاله ان البيئة متكاملة إذ لا معنى لنظافة الخرطوم دون الصرف الصحي وكأني به زار جنوب الخرطوم حيث النهر الأخضر يعطر الأجواء بنتانة الصرف الصحي ويصيب جنوب الخرطوم بالأمراض ويقلق مضاجع ساكنيها. وأعقبه الوالي الذي شكر اليابان وشعبها وركز على تجاوز اليابان للعقوبات الدولية وتغليب البعد الإنساني كما ذكرنا آنفاً.

في الأمر جديد هناك مكبات أو مرادم في اطراف العاصمة للنفايات وجديد آخر هو عزل النفايات الطبية ومعالجتها معالجة خاصة تبدأ من داخل المستشفيات. وهناك نفايات ضارة وهناك نفايات الكترونية وما أكثر هذه ولا يخلو منها بيت (كمبيوتر قديم شاشات قديمة فديوهات قديمة وأجهزة كثيرة تجاوزها الزمن أين نذهب بها؟) أفيدونا افادكم الله.

هناك عدة مستويات لخدمة النظافة على مستوى الاحياء خدمة مكان ثابت زمان ثابت وللأسواق خدمتها وللأحياء المكتظة خدمتها. وكلو ما جيب مريسة تام زينو لو لم يتعامل المواطن بسلوك حضاري.

من جديد هيئة نظافة الخرطوم تخصيص رقم هاتف هو 1956 لتسجيل البلاغات. ما على المواطن الا الاتصال بهذا الرقم ليحدد خلل نظافة في مكان ما ويقوم موظفو البلاغات بفتح بلاغ لا يغلق هذا البلاغ الا بعد إزالة الضرر ومعالجته ويظل مفتوحا ويرتفع من مستوى الى مستوى أعلى ليعرف القائمون على الأمر من المقصر.

واذيعكم سراً أني سجلت بلاغا صباح الأحد 7/2/2016 لأرى ماذا يحدث؟ وكيف سيتعاملون مع هذا البلاغ. عموما الرد كان سريعا وليس ك 4848 غفر الله لها. مضت حتى هذه اللحظة 1:07 حين كتابة هذا العمود  أكثر من 30 ساعة على البلاغ ولم يتغير شيء. أتمنى أن أجد موجبا اعرضه عليكم غداً في هذا البلاغ.

كما قال باقان أموم يوم الانفصال باي باي وسخ الخرطوم. هل تصدقوا ان وسخ الخرطوم هو بين 5000 طن الى 7000 طن يومياً. طبعا هذا غير الوسخ السياسي دا نفايات بس.

الشكر (لجايكا) اليابان

08-02-2016 admin

مدخل: أدب ياباني. مما قرأت قديماً أن أحدهم احتاج لمساعدة ياباني وفعل الياباني المطلوب منه. وسأله طالب الحاجة كيف أرد لك هذا المعروف؟ كان رد الياباني: أينما وجدت يابانياً في حاجة لمساعدة فساعده ويكون هذا رد الجميل لي. يا اخوانا العالم ديل كان عرفوا الإسلام بحق سيسودون العالم وهم أهل لذلك. ليست المرة الأولى ولا الثانية التي أكتب فيها عن (جايكا) jica وهي الوكالة اليابانية للتعاون الدولي Japan International Cooperation Agency فمتى ما ذكرت جايكا ذكر الخير كله. جايكا كما قال لنا مديرها السابق يوماً في منزل السفير الياباني قبل عدة سنوات قال: جايكا تعلم الناس وتقدم النماذج ولكنها اليوم تجاوزت ذلك وقدمت لولاية الخرطوم كل شيء من الدراسة الى التشغيل. في حفل مفرح (ولكنه ليس بهيجا وذلك للإزعاج الشديد الذي سبق حضور الضيوف. ما رأيت منْ طرِب للمغنين الذين ملأوا الدنيا إزعاجاً قبل الحفل. والسبب ليس هم فقط ولكن أجهزة الصوت كانت في أقصى علو لها مما صعب معه التحدث مع جار أو صديق، والغريب ليس هناك من تشكو له وليس معلوماً من هو مدير المسرح). تحسباً لعدم تقدير الزمن كانت الدعوة الموجهة لنا تقول إن الاحتفال يبدأ عند العاشرة صباحاً والتزمنا بالزمن لنتفاجأ بأنه يبدأ في الحادية عشرة. (بسيطة ساعة بس!) وكان أسوأ ما في هذه الساعة الإزعاج أو الضوضاء بالمناسبة الضوضاء يحسب تلوثاً. إنه حفل مفرح ذلك الذي عرض فيه المجلس الأعلى للبيئة والترقية الحضرية والريفية برئاسة اللواء عمر نمر المنحة اليابانية المتمثلة في آليات نظافة الخرطوم وهي عبارة عن 86 عربة نظافة مختلفة التصاميم عربات ضاغطة وأخرى حاملة حاويات وآليات تزحيف وحفر وخلافه (كراكات ودوزرات). ليست هذه المرة الأولى التي تقدم فيها اليابان منحة آليات نظافة سبق ان قدمت في عام 1986 آليات نظافة لولاية الخرطوم وعرضت واحدة منها مما جعل السفير الياباني في كلمته يشير لاستغرابه كيف ظلت هذه العربة تعمل حتى الآن (انت شفت حاجة يا سعادة السفير بكاسي تويوتا موديل 1978 لسا شغالة وبعشرة أضعاف سعرها يوم كانت جديدة شعب يعشق اليابان والصناعة اليابانية). الأمر ليس آليات فقط ولكنها دراسة متكاملة بدأت منذ 2010 واستمرت عدة سنوات لتجيب على سؤال (كيف تصبح الخرطوم نظيفة؟) وهذه العربات والآليات ستعمل بنظام متطور جداً وكما قال د. مصعب برير مدير هيئة نظافة الخرطوم (والذي رأيناه لأول مرة في هذا الاحتفال) وهو رجل تستشف من خطابه انه مهني بحق وليس له في السياسة نصيب والدليل (بلاش مش وقته). مما يثلج الصدر أن خطاب د. مصعب كان مطمئناً جداً وليس هناك ما هو خارج السيطرة إلا سلوك المواطن وهذا ما نتمنى من اعماقنا ان نشارك فيه جميعاً تربويين وإعلاميين لنفرد من وقتنا لتوعية مواطن ليغير من كثير من السلوك الخطأ. نواصل غداً بإذن الله

الحصانة لماذا؟ ولمن؟

07-02-2016 admin

إذا ما شاع الذي يفهم من الحصانة على ما هو عليه في بلادنا بعد زمن ليس بعيداً لن يكون هناك ما هو غير محصن إلا العجائز في بيوتهن. قلت أقوقل أي أبحث في قوقل بعد أن اختلت كلمة حصانة وصارت تكتب على كثير من البطاقات بلا ضابط ولا رابط. أول ما ظهرت مسألة الحصانة وخصوصاً البرلمانية كانت في بريطانيا حيث كان الهدف منها أن يقول عضو البرلمان ما يريد قوله في حرية تامة ولا يسأله أحد تحريراً له من السلطة التنفيذية. اقتباس (ضماناً لاستقلال أعضاء البرلمان وحماية لهم ضد أنواع التهديد والانتقام سواء من جانب السلطات الأخرى في المجتمع أم من جانب الأفراد تتضمن دساتير معظم دول العالم نصوصها تمكن لهم الطمأنينة التامة والثقة الكاملة عند مباشرة أعمالهم). كيف فهم قومنا الحصانة بالعموم، وما البرلمانية هنا إلا مثالاً، كل من تقلد منصباً سياسياً وحمل بطاقة عليها صقر الجديان وضع نفسه فوق القانون. ومنهم من يخرج هذه البطاقة لينال بها حقوقاً ليست له، ومنهم من يسلب بها حقوق الآخرين. (يعني لو ما عايز يدفع لست الشاي يطلع ليها البطاقة)، وهذا استغفال للمواطنين وتشويه للعدالة. وحامل كل بطاقة يجب أن يعرف أن القانون على الجميع وأي استثناء يهزم العدالة. يعني عضو البرلمان لو أخل بالقانون الجنائي ووجد متلبساً هذا أمر لا حصانة فيه، ويعامل كما يعامل سائر المواطنين. وإن لم يكن كذلك لجهل من أحد الأطراف، وهذا ما يحدث كثيراً، يجعل هؤلاء فراعنة ويفتح شهية العامة للجري وراء هذه البطاقات وهذا ما أورثنا سياسيين بلا عدد لو قفزوا في لحظة واحدة لاختلت الكرة الأرضية؟ (ملفوحة من أقوال ماو تسي تونج الزعيم الصيني). أليس لهذه البطاقات وما يكتب عليها ضوابط؟ هل يعقل أن يُخرج عضو لجنة شعبية في سقط لقط بطاقة اللجنة الشعبية في كافوري لينجو بها من جناية؟ لابد من تعديل هذه الصورة المقلوبة التي جعلت جزءاً كبيراً من المجتمع فوق القانون، بظنهم وجهل معظم المجتمع، لابد من ضوابط لهذه البطاقات، ويعتبر استخدامها في غير محلها جريمة يعاقب عليها القانون ولابد من توعية وتبصير للناس ليضمنوا مساواتهم في أي لحظة. متى نصل لمرحلة أن يعتبر من أخرج البطاقة دون أن تُطلب عيباً ومتى يكون عدم إظهار الطاقة عيباً حين تطلب. والأخيرة علة سودانية في انتشار. كثيرون يعتبرون أنهم معروفون لدرجة لا تتطلب أن يسألهم أحد ليثبتوا شخصياتهم، إذا ما سُئل أحد عن إثبات شخصه اعتبر هذا الفعل إهانة وتقليلاً من شأنه. ضبط الحصانات في مكانها مسؤولية من؟ وما يكتب على ظهر البطاقة كيف يضبط بلوائح المؤسسات؟ وهل كل مؤسسة تعرف حدودها القانونية أم هناك تفلتات؟ دا كله ولم نشر إلى الزي الرسمي واستغلاله.

الحاكم الكافر

05-02-2016 admin

أيهما أفضل ؟ حاكم كافر عادل ؟ أم حاكم مسلم ظالم ؟ • -الأفضل هو الكافر العادل لأن أساس الحكم في الإسلام هو العدل فكيف للحاكم المسلم غير العادل أن يكون أفضل؟ • -إن الله ينصر بالعدل الأمة ولو كانت كافرة ويخذل بالظلم الأمة ولو كانت مسلمة. • -قول الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم: ـ بما معناه ـ اذهبوا إلى الحبشة فإن فيها حاكما عادلا لا يظلم عنده أحد... ثم وباستقراء بسيط: بامكانك معرفة حال المسلمين المهاجرين إلى بلاد الكفر ـ طبعا هي تعلن نفسها بلاد علمانية ـ وحال المسلمين في بلاد الأسلام تعرف الحقيقة المرة... • -أفضل الحاكم الكافر العادل من الحاكم المسلم الظالم الجائر. 1- لأن الحكم يدوم مع الكفر ولا يدوم مع الظلم. 2- اذا كان الحاكم عادل سيحقق عدة نقاط قد يفتقدها الحاكم المسلم الكافر. * أن تامن على نفسك وعرضك ومالك. * أن تأمن على مستقبلك. * يوفر لك الحرية التي قد يسلبها الظالم منك. * يقتص لك من ظالمك ليأخذ لك حقك. • -هل صحيح أن الحاكم الكافر العادل خير من الحاكم المسلم الظالم ؟! اقرأ في بعض المواقع من مسلمين ومن علمانيين هذا الكلام :" حاكم كافر عادل خير عند الله من حاكم مسلم ظالم " أو بهذا النص أيضا :" طاعة حاكم كافر عادل خير عند الله من طاعة حاكم مسلم ظالم " وينسبون هذا الكلام إلى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله . سؤالي إذا تكرمتم .. هل هذا الكلام والقول صحيح من وجهة النظر الإسلامية والشرعية ؟!! وهل نسب هذا الكلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، صحيح ، اي هل قاله فعلا ؟ وشكرا لكم سلفا ... وبارك الله فيكم وأطال في عمركم ونفعنا والمسلمين بكم وبعلمكم . الإيمان قول وعمل أي "اعتقاد وانقياد" والعلاقة بينهما طردية - أي أنه إذا قوي احدهما قوي الآخر - . "يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ ". • -الشيخ هاني الجبيرحفظه الله -النقل المذكور لشيخ الإسلام موجود في كتابه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا نص كلامه رحمه الله : وأمور الناس إنما تستقيم في الدنيا مع العدل الذي قد يكون فيه الاشتراك في بعض أنواع الإثم أكثر مما تستقيم مع الظلم في الحقوق، وإن لم تشترك في إثم. ولهذا قيل: " الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة ولو كانت مؤمنة". بالمناسبة تذكر قول المفكر السيد محمد عبده الحاكم الظالم سخط من الله على الشعب يعنى لا يغير الله بقوم إلا أن يغيروا ما بأنفسهم. منقول

عقود الإذعان التعليمية

04-02-2016 admin

العام الدراسي يلفظ أنفاسه وكثير من مدرسي المدارس الخاصة تؤلمهم نهاية العام الدراسي ألماً يؤثر على عيش أولادهم وأسرهم. بديهي أن يفرح المزارع بيوم الحصاد. فما بال هؤلاء المدرسين لا يفرحون بنهاية العام الدراسي. غفر الله لبعض ملاك المدارس الخاصة الذين لا يعرفون إلا العائد المادي وكم ربحوا ولكن من أين جاء هذا الربح، هذا ما لا يشغلهم كثيراً. هذا البعض الذي نكتب عنه اليوم لا عقد له مع المعلمين حتى لا يطالبوه أن يسجل في الضمان الاجتماعي حيث ينص القانون: أي مؤسسة تخدم أكثر من خمسة أشخاص يجب أن يكون لها حساب في الضمان الاجتماعي حيث يقتطع 8% من مرتب المتعاقد وتدفع المؤسسة %17 مقابل كل 8% دفعها المتعاقد. ويكون ذلك 25% من راتبه رصيدًا للمتعاقد يستلمه عند نهاية تعاقده. هذا البعض يتهرب من العقودات حتى لا يدفع ويفعل ما هو أسوأ من ذلك بأن تقف رواتب المعلمين بنهاية آخر يوم دراسي ويظلون طوال أشهر الامتحانات والعطلة الصيفية بلا رواتب. وهم مجبورون على ذلك إما لقلة فرص العمل أو لكبر سنهم حيث يعمل في هذه المدارس الخاصة كبار السن من المعلمين او الذين لم يجدوا فرص توظيف في مؤسسات تعليمية محترمة. وأريد أن أكتب سبباً يحتاج إلى تثبت لذا نهرب الى (ربما) . وربما هم غير مؤهلين أصلاً للمهنة في غياب المجلس التربوي الذي يمنح شهادة التسجيل أو رخصة التدريس وله من الشروط ما يثلج الصدر (لا تسألني أين هو هذا المجلس التربوي؟ إنه موجود ولكن لهوانه على بعضهم لم تكمل إجراءات تفعيله منذ شهور). عقود الإذعان هذه ليست قاصرة على التعليم كثير من مؤسسات القطاع الخاص تتهرب، من يشتكي أو يطالب بحقه، فقد عمله ويفصل وتطارده اللعنات حتى لا يجرؤ آخر للمطالبة بحقه. في ظل هذه التقانات الحديثة ونظم المعلومات وقاعدة بيانات الرقم الوطني إذا ما أرادت وزارتا العدل والعمل ضبط هذا التفلت وهذا الظلم ألا تستطيعان؟، كلكم قلت نعم تستطيعان. لا أقبل أن تقول واحدة من الجهتين أعلاه العدل والعمل إننا لا نبحث للناس عن حقوقهم إلا إذا اشتكوا إلينا. أين نصرة المظلوم العاجز الخائف من رب العمل؟ أليس من حق القاضي أن يحكم على الناس في الطريق ويقضي بالحق نصرة لأي مظلوم رآه؟ وزارة العمل أليس من واجباتها حفظ حقوق المستخدمين دون أن يشكو؟ أليس ذلك النص في قانونها؟ من يتابع لها قانونها؟ وتحايل آخر ليدفع رب العمل أقل مبلغ ممكن تجده يضع راتباً أساسياً أحياناً أقل من الحد الأدنى من الأجور وحسب علمي هو الآن 425 جنيهاً تجد مؤسسات رواتب عمالها الأساسية 250 جنيهاً تهرباً والباقي يعطى في شكل بدلات وحوافز وقد يصل الملايين ولكن لا يهم ما دام تم التحايل على دفع الضمان الاجتماعي. هذا ليس ظلم حاكم بل ظلم مقدور على رفعه.

آه من مدارس ولاية الجزيرة

03-02-2016 admin

حمل الواتساب قبل أيام صورتين لمدرستين في دارفور مدرسة أبهة وعظمة سنة 1965 وأخرى من القش كتب عليها 2015. لا علاقة بين المباني البتة ولكن ما لم تقله الصورة إن تلك المدرسة كانت الوحيدة في كل إقليم دارفور وهذه واحدة من آلاف المدارس في هذا الإقليم الآن. لا يعني هذا رضانا عن المدرسة ذات الحصير في القرن الواحد والعشرين. ولا عذر للحكومة ولا الحركات المسلحة التي كانت سبباً رئيساً في عدم النماء. في جلسة تفاكرية مع مدير عام وزارة التربية بولاية الجزيرة الدكتور بدر الدين عبد الصادق بمكتبه، بخصوص التدريب (وفي ظني هو الحلقة الأضعف) تشعب الحديث وما أكثر تشعب الحديث عندما يكون عن التربية وبين تربويين. دلف د. بدر الدين على واقع البنيات التحتية وطلب من مدير مكتبه عرض صور لبعض مدارس مدني. سيأتي يوم تكون فيه الصحف إلكترونية وعندها سيحوي العمود الصحفي صورًا يتصفحها القارئ، ولو جاء ذلك اليوم الآن لأرفقت لكم صور مدارس مدني. وإلى أن يأتي ذلك اليوم تخيلوا معي فصولاً مشققة وأخرى بلا سقف وبعضها بلا شبابيك صراحة صدمتني الصور وسألت مستغرباً أهذا في عاصمة الولاية؟ وكيف الأطراف يا ربي؟ وكيف المحليات وكيف أطراف المحليات. في تلك اللحظة تذكرت معتمد الكاملين الأسبق الأستاذ يوسف الزبير الذي جعل المدارس همه وكان يعمل بنظام سماه الوثبات بدأه في محلية سابقة هي أم القرى وطوره في محلية الكاملين في كل وثبة ينشئ أو يصين عددًا من المدارس بمليارات الجنيهات بلغت وثبات يوسف إحدى عشرة وثبة لذا ما كنا نظن أن هنالك مدارس (شينة) قياساً على واقع الكاملين لكن مدارس مدني صدمتني. إذا أرادت ولاية الجزيرة وهذه أمنيتنا، بنية تحتية لها أثرها فهي الإنسان. المواطن المتعلم تعليماً جيداً في بيئة تعليمية ممتازة مدرسها مدرب ومبانيها جميلة تفتح النفس وتساعد على التحصيل ومن ثم الإبداع، الإنسان هو ركيزة ولبنة مجتمع معافى. كما في كردفان التي قاد قائدها أحمد هارون نفرة كردفان وشهد له الكثيرون بنجاح نفرته التي توجت بنجمة الإنجاز ويستحقها فشهد له مواطنه قبل الرئاسة ودفع بسخاء وأي إنسان يضمن مصير تبرعه ويثق في قائده سيدفع بسخاء. لابد من نفرة ولاية الجزيرة وأن تكون للتعليم فقط، جهد شعبي وصندوق ذو هدف واحد ووحيد والحمد لله الثقة في الوالي متوفرة. فقط إعلام مدروس طرح مقنع، خطة محددة، بجدول زمني مقنع. لا أريد أن أدخل في تفاصيل كيف ومتى تكون النفرة، فكثيرون ذوو تجارب ومعرفة أكثر مني والاقتداء بتجربة كردفان يجب أن يكون في الحسبان. والمطلوب يجب أن يتعب عليه المحضرون وأن يكون الهدف واضحاً وخصوصاً فيما يتعلق بالبنيات التحتية للمدارس وأن يُوضع حد أدنى لا تفتح المدرسة للعام القادم إلا به. وألا يكون هناك سقف للحد الأعلى مثلاً ربما ينقسم النفير الى عام وخاص كأن يجهز أحدهم مدرسته التي درس فيها ويصل بها إلى حد السبورة الذكية. حي على نفير التعليم في الجزيرة.

قبعة الشرطة

02-02-2016 admin

تمر بشوارع الخرطوم وتقرأ لافتات على المباني وتحسب أنك عرفت شيئاً ولكن ليس من دخل إلى المبنى كمن رأى لافتته. كل مار بشارع عبيد ختم (رحمه الله) يعلم ان مقر آليات الأمم المتحدة سابقاً حلت محله مبانٍ جديدة (تلمع) كُتِب عليها الأدلة الجنائية. ولكن ماذا هناك هذا ما وقفنا عليه يوم السبت 30/1/2016 ظهراً وبدعوة كريمة لقادة الإعلام من مدير عام الشرطة ورفاقه. وكثيرون قرأوا هذا الخبر (أكملت وزارة الداخلية ورئاسة قوات الشرطة استعداداتها لحفل افتتاح منشآتها الجديدة على يد السيد رئيس الجمهورية مساء الأحد 17 يناير وأوضح اللواء شرطة حقوقي د. هاشم علي عبد الرحيم مدير الادارة العامة للإعلام والعلاقات (إن الاستعدادات والتجهيزات قد اكتملت لتدشين العمل بمجمع اللواء عمر ساوي الطبي والذي يعد طفرة في مجال الخدمة الطبية بالبلاد ويشكل إضافة خدمية كبيرة لعلاج منسوبي الشرطة وأسرهم بجانب كافة المواطنين مضيفاً أن المجمع به أكبر سعة استيعابية لتنويم المرضى بجانب وحدة العناية المكثفة والوسيطة مبيناً أن المجمع مزود بأجهزة حديثة ومتطورة في مجالات مناظير البطن والرئة وقسطرة القلب كما تم إدخال جهاز للكشف المبكر على سرطان الثدي للسيدات كأول خدمة بالبلاد. وقال اللواء هاشم ان برنامج الافتتاحات يشمل أيضاً مبنى المختبر الجنائي الإقليمي شرق مطار الخرطوم والذي يعتبر مرجعاً ومركزاً إقليمياً لدول الجوار الافريقي والدول المنضوية تحت مظلة دول منظمة الايابكو في مجال تدريب وتأهيل منسوبي الشرطة على أعمال المختبرات والأدلة الجنائية والذي تم تزويده بأحدث الأجهزة التقنية لكشف الجريمة بكافة أشكالها فضلاً عن الأجهزة الحديثة في مجال فحص الحمض النووي.(DNA) منا من قرأ الخبر ومنا من سمعه ولكن ليس من رأى كمن سمع طاف بنا السادة قادة الأدلة الجنائية في سياحة لمبنى الأدلة الجنائية ورأينا أجهزة متطورة لكشف الجريمة ومختبرات تضم كل ما يدل على الجاني بيولوجية او كيميائية أو فيزيائية. بصمات، حمض نووي، وفحص موقع الجريمة بالإضافة لقاعدة بيانات تضم كل الجرائم والمجرمين وعدد ما ارتكبوا من جرائم وربط شبكي مع (لو قلت كل اقسام الشرطة ح تصدقوني معقول قسم هناية داك سمع بالشبكات؟) ربط مع كثير من أقسام الشرطة بالسودان. المعمل الإقليمي للأدلة الجنائية لكل إقليم شرق افريقيا ودول كثيرة تتدرب فيه صراحة قالوا بقينا مرجع شرطة لكثير من الدول الافريقية. من رأى وسمع عما بداخل معمل الأدلة الجنائية يجزم بأن كل مجرم سيضبط طال الزمن ام قصر ولن ينجو مجرم ولن يسجل بلاغ ضد مجهول الى الأبد. يا الله.. هل سأقول الذي في خاطري؟ توكلت على الله. إن الشرطة السودانية مثل السودان متباينة جداً قمتها متطورة جداً وقاعدتها في حاجة للتدريب والتطوير حاجة ماسة وحتى تكتمل المنظومة التي تبدأ من المتحري لابد من الاهتمام بتدريب المتحرين ولو استدعى الأمر لأن يكون المتحري دائماً ضابطاً مدرباً. على رأس الشرطة قبعة ترى ما هو حذاؤها؟

دولة الخرطوم!

31-01-2016 admin

(وأعربت الرياض عن أسفها لما يجري في السودان) كثيراً ما نسمع في نشرات الأخبار ذكر العاصمة تدليلاً على البلاد كلها واحتجت انقرا لدى الاتحاد الأوربي، مثلاً. غير أن الذي يجري في بلادنا مختلف جداً فالخرطوم هي السودان وكما عنون ود المكي قصيدته ومن ثم ديوانه (يختبئ البستان في الوردة) حيث يختبئ الكل في الجزء عكساً للمألوف ها هم ساسة بلادي يختصرون السودان في الخرطوم (أعانها الله). كل أمر حميد أو قبيح (كارتفاع أسعار الغاز مثلاً) لا يحسب إلا حساب الخرطوم وباقي البلاد في ستين داهية. بلغ الأمر أن تستدل بعض المؤسسات أن تضع جدولاً ليس نسبة كل ولاية بل جعلته من حقلين الخرطوم والولايات. كل الولايات في كفة والخرطوم في كفة. ليس هذا فحسب الذي جلس أو اللذين جلسا أو البعض الذي جلس لتسعيرة الغاز (حسابياً يمكن يكون الذين جلسوا 1،2، أو بعض وهو عدد من 3 ،9). لم يتعبوا أنفسهم بوضع قائمة أسعار لكل الولايات كما هو معمول به في كل المشتقات النفطية سعر البنزين يختلف بقربه وبعده عن الخرطوم لماذا لا يسعر الذين جلسوا لتسعيرة الغاز واكتفوا بالخرطوم فقط (مستعجلين أوي سلق بيض يعني). أم لسان حالهم هي الأقاليم القاعد يديها غاز منو؟ حتى كبيرهم لم تكن له معلومة أسعار الغاز في الأقاليم في نفس يوم الخبر حيث كان ضيفاً على برنامج (حتى تكتمل الصورة بقناة النيل الأزرق). نواب الأقاليم الأفاضل لماذا أنتم جالسون في برلمان الخرطوم هذا؟ وهل اكتفيتم بالغنائم والغرف الباردة ونسيتم من فوضوكم (هنا خلاف فيمن فوضهم الشعب أم الحزب الحاكم). ما سمعت بشيء بدأ بالأقاليم ومن الأطراف البعيدة واتجه لتكون الخرطوم آخر محطاته إلا محاولة شركة سوداني في الموبايل حيث ذكرت أنها بدأت من الأطراف واتجهت نحو الخرطوم طبعاً بعد ما أكملت تغطية، لا نقول كل السودان، ولكن ما استطاعت تغطيته وما يأتيها بالفائدة بعد ذلك لبدت في الخرطوم. دعونا نسأل الذين رفعوا أسعار الغاز وضاعفوها ثلاثة اضعاف في الخرطوم وها وقد مضى أسبوع تقريباً ولم يسعر غاز الأقاليم في كم من المشاكل تسببوا؟ لقد أربكوا كل مستويات الحكم الولائي والمحلي ووحدات إدارة النفط بالولايات آخر من يتصرف في أمر لا يملكه. والمعلوم أن الأمر ترك لشركات الغاز لتجتمع وتحدد تكلفة الترحيل لكل ولاية وأحياناً لكل مستودع بالولايات. وما استحى منه وزير المالية ولم يقله في يوم رفع أسعار الغاز أن ترحيل الغاز للأقاليم كان مدعوماً وهذا أيضاً أخطرت الشركات تحت تحت برفع الدعم عنه. يعني سترتفع أسعار الغاز في الأقاليم ارتفاعاً يصعب على كثير من المواطنين (ركزوا معي على كلمة (كثير) هي الحكومة ما عارفه عدد الفقراء كما أعرفهم أنا؟). آه الله يطولك يا روح.

لا يا منصور خالد

30-01-2016 admin

هذه رسالة من باحث يعقب على منصور خالد من وثائق. في كتابه "السودان أهوال الحرب." الصفحات من 228، كتب د. منصور خالد الآتي: "في تلك المرحلة أيضاً نقض الشمال عهده الخاص بحصول الجنوب على الوضع الفيدرالي عندما قرّرت لجنة وضع الدستور في مايو 1958م بأغلبية آلية (في الهامش رقم 31 المعلومة الخاطئة التالية: انقسمت اللجنة إلى لجان فرعية أوكل لواحدة منها التدارس في أمر الفيدرالية تلك اللجنة الفرعية تكوّنت من سبعة أعضاء ثلاثة من الجنوب وأربعة من الشمال ومثّل الجنوب في اللجنة: (ستانسلاوس بياساما، بوث ديو، سترنينو لاهوري) أن عيوب الفيدرالية تفوق محاسنها. وهكذا الحق قرار البرلمان حول الفيدرالية الذي طُحن بالتكذب وعجن بالمراوغة بغبن فاحش وهذا غذاء تضوى به الأجسام" " ثار الغضب بالأعضاء الجنوبيين في اللجنة نتيجة لهذا القرار السمج (القبيح) وباسمهم تحدّث الأب ساترنينو لاهورو حديثاً كان ينبغي أن يكون مصدر عذاب للأحزاب الشمالية التي آثرت المغالطة وخداع الذات بدلاً من الاعتراف بالحق والجد في الاستقصاء. " كرّر د. منصور نفس الاتهامات في مقاله في Sudanile بعنوان عجبي ممن يؤثر العوراء على العيناء. كل الذي أورده د. منصور لا يستند على ساق من الحقيقة للآتي: 1. لجنة الجنوب تكونت من عشرة أعضاء (وليس سبعة كما ذكر في الهامش) سبعة منهم شماليين وثلاثة جنوبيين هم: بولين ألير وستانسلاوس بياساما وساترنينو لاهورو وليس فيهم بوث ديو. 2. لم تقرر لجنة الدستور شيئاً في مايو 1958م ذلك لأنها قدّمت تقريرها للحكومة قبل ذلك التاريخ وبذلك انتهى دورها تماماً. وكان من المفترض أن تقدم تقريرين واحد رئيسي عام للدستور وآخر حول فيدرالية الجنوب. للأسف لجنة الدستور لم تقدم للجمعية تقرير الجنوب ولا يكاد أحد يدر عن مخرجاتها شيئا. وما حدث في مايو ـ وبالتحديد يوم 22 ـ هو الاجتماع الأول للجمعية التأسيسية ـ وليس لجنة الدستور ـ وفيها قررت إحالة مسودة الدستور المعد بواسطة لجنة الدستور 1956م إلى لجنة جديدة من أربعين عضواً للنظر والبحث فيه. لم يرض ذلك الإجراء الجنوبيون إذ كان مطلبهم أن تتولى الجمعية التأسيسية مناقشة الفدرالية لا لجنتها الفرعية، فانسحبوا من الجلسة الأولى مؤقتاً وليس نهائياً كما هو متداول. 3. أما حديث ساترنينو فلم يدل به في لجنة الدستور ولا في معرض انسحابهم من الجلسة الأولى للجمعية التأسيسية وإنما في الجلسة الثالثة والأخيرة للجمعية التأسيسية في سياق تثنية المقترح المجمع عليه والقاضي بتفويض اللجنة الأربعينية إعطاء الفدرالية كل اعتبار عند النظر في مسودة الدستور. المحير في الأمر أنّ غالب الكتب التي تناولت هذه المسألة ـ بحسب اجتهادي ـ لم تذكر شيئاً عن الجلسة الثالثة والتي مثلت اتفاق الجميع على إحالة المسودة للجنة الدستور ومن ثم واصل الجنوبيون مشاركتهم في لجنة الدستور الأربعينية. إسماعيل حامد إسماعيل الريح

في صلاح التعليم صلاح السودان

في 27-01-2016 admin

أعددت مذكرة ضافية أوجز محاورها في هذا العمود المعطاء الذي يشرف عليه ويشرفه الأستاذ أحمد المصطفى إبراهيم، وهي تدور حول ما اتخذته لها عنواناً يشير إلى قضايا قومية حري بنا تناولها لحساسيتها وأهميتها القصوى . تدور حول فلك التعليم الإلزامي والذي اراه قد نخر كيانه ما يؤهله للسقوط في هاوية مظلمة، وذلك لغياب السياسات التربوية والأهداف القومية ذات السلوكيات المقننة والقائمة على أصالة التراث وعمود الثقافية القومية المتوازنة ولولج ما يطرحه العالم الغربي المتقلب، فيستهوينا ونتبعه أو صدق المصطفى صلى عليه أفضل الصلاة والسلام (لو دخلوا جحر ضب لاتبعوهم) أو كما قال عليه السلام. والتكوينات الاجتماعية والمسيرة القومية، وسلوكيات أفراده تسير على نهجه . ونوجز فنقول إن المذكرة وهي طويلة نسبيا تتناول: 1- أهمية أن يكون محور التعليم الأساسي العام هو حفظ كتاب الله، عبر مرحلة تشمل رياض الأطفال والحلقتين الأولى والثانية من مرحلة الأساس، مع دمجها . 2- تقليص مرحلة الأساس لست سنوات، وإنشاء مرحلة المتوسطة الملغاة، ويصبح عمر الصغير في نهاية أعوامها الثلاثة اثني عشر عاماً. وبذلك تنفصل مرحلة الطفولة عن المراهقة الباكرة التي أهدرت سلوكيات أولادنا. 3- ويتم حفظ القرآن الكريم ويرتفع مستوى تحصيل اللغة العربية وهي مدار التعلم بها، وتتشرب أجيال أطفالنا قيم ألفاظ كتاب الله، وتتحقق النظرية القيمة للألفاظ القرآنية التي حققناها في دراسة أكاديمية على مستوى الدكتوراه والمتابعات الميدانية المقارنة . 4- إيجاد مسارات عطاء مثمر لحفظة القرآن الكريم من خلاوينا التي تنتشر في ربوع البلاد الطيبة وذلك بالحاقهم كمعلمين للقرآن في مرحلة الأساس المدموجة آنفاً؟ 5- عودة المرحلة المتوسطة يعيد اللغة الانجليزية بريقها ويجاوبه اتقان اللغة العربية والتمهيد لإدخال اللغة الفرنسية. ويكون ذلك الشاب المثقف والداعية المسلم الرصين . آمل أن تعرض بعد هذه الفذلكة المذكرة كاملة، وأن تتناولها أقلام أساطير المعرفة من المعلمين، وما هذا سوى جهد المقل والله نسأله السداد. د. عبد الله أحمد سعيد من الاستفهامات: بارك الله فيك د. عبد الله كأني بك تقول هذا العمود منحاز للمعلمين والتعليم وقضايا التربية بالجملة. ونحن إذ نضع وجهة نظرك نعلم أن من القوم من لا يفكر في التعليم إلا بعين الإيرادات والمنصرفات. وهذا ما جعل نصيب التعليم من الميزانية العامة في حدود 1%. وإذا ما طالبت بعودة المرحلة المتوسطة لم يفكر إلا كم من المباني نحتاج؟ متناسيا كل الدواعي الأخرى وأثرها على المدى البعيد. ولكن لن نيأس من روح الله، عسى أن يسمعنا رجل رشيد يوماً ويقلب ورقة الأولويات ويصبح التعليم على رأس القائمة والصرف على السياسيين بندها الأخير.

أوفياء بالجملة

25-01-2016 admin

في رسالة الأستاذ صلاح أبو النجا أشرنا إلى وفائه لمعلمه أو لمعلميه في شخص من لقي منهم وكيف كان ذلك اليوم بالنسبة له شكًّل ارتياحاً لا يوصف، وينقصنا معرفة شعور معلمه في ذلك اليوم يوم وجد نائب مدير بنك فيصل من طلابه قطعاً خرج برصيد ارتياح لا تسع تفاصيله أوراق بنك فيصل في ذلك اليوم. والشيء بالشيء يذكر، ودائماً نقول إن هذه الأمة بخير رغم بثور السياسة وجراحها. اتحاد المعلمين بولاية الجزيرة اجتهد في تخفيض العلاج للمعلمين وما كان منه إلا أن طلب من بعض الأطباء في الخرطوم ومدني أن يكون كشفه بتخفيض 50% للمعلمين. ووضع سطرين (أنا الدكتور فلان أخصائي كذا أفيد بأني لا مانع لدي في التعامل مع المعلمين في عيادتي الخاصة بنصف قيمة الكشف المتعارف عليه فيها والتوقيع...) وجد الاتحاد استجابة من عدد من الأطباء (44) طبيباً أخصائياً من مشاهير الأطباء ليتني أستطيع ذكرهم جميعاً، كلهم وافق ووقع. فقط على معلم ولاية الجزيرة أن يخرج البطاقة العلاجية. ليس هذا فحسب عدد من المعامل وافقت على التخفيض وبعض الصيدليات عرضت تخفيض في الدواء بنسبة 10% وواحدة تخفيض 12% غير أن مستر نزار النور استشاري العظام وسع الأمر وكتب بخط يده (الكشف مجاناً لكل معلمي السودان). جعله مجاناً مرة واحدة لا 50% ولا غيره ومش معلمي الجزيرة بل كل معلمي السودان حفظكم الله جميعا أطباءنا الرائعين. (أدمعت عينيّ يا مستر نزار حفظك الله). هذا الوفاء يجب أن يضاعف مجهود المعلمين كل المعلمين وفي أي مكان. وكأني بأي من هؤلاء الأخصائيين وهو يوقع اسمه موافقاً خطر على باله واحد على الأقل ممن علموه أو ممن صعد على أكتافهم كما عنون بروفسير قرشي محمد علي كتابه بهذه العبارة (على أكتافهم) ما كان يعني المعلمين فقط ولكن كان يعني كل من ساهم في بناء شخصيته (لنا يوم خاص مع ذكريات بروفسير قرشي). إنها مهنة العطاء ومهنة بناء الأمة متى ما قدرها المجتمع والدولة كان لها الأثر الأكبر في كل الحياة، ومتى ما احتقرت مهنة التعليم النتيجة معروفة للفقيه والسفيه. طيب بدلاً من مطالبة كل اتحادات المعلمين في الولايات أن تفعل ما فعله اتحاد معلمي الجزيرة لماذا لا نبدأ من الأطباء ونطالبهم (بالتنزر) أي أن يحذوا حذو مستر نزار النور بدلاً من الجزيرة أن يعمموها لجميع معلمي السودان. وهذا العمل مرضاة للنفس قبل الاتحادات وسينعكس رضا في نفوس المعلمين ويضاعف من إخلاصهم ويشعرهم بقدرهم عند الآخرين. وطبعاً الذين جاءوها بحقها لا ينتظرون جزاءً ولا شكورا. نحن بخير وهذه الأمة بخير اتركوا السياسيين في غيهم يعمهون.