رؤساء الأحزاب

17-05-2016 admin

في الأنباء أن رئيس الجمهورية، سيجتمع برؤساء الأحزاب قبل الجمعية العمومية للحوار الوطني. قد يكون الخبر عادياً في بلد عدد أحزابها معروف ورؤساء أحزابها معروفون ولكل حزب أهداف محددة يسعى لتحقيقها مثلاً من الأحزاب الأوربية ما لا هم له إلا البيئة كهدف وحيد (هذا لا يمنع أن يكون من أحزاب السودان ما له هدف وحيد هو حماية رئيسه وتوزيره (يعني يبقى وزير) ما مهم وزير دولة وزير اتحادي وزير ولائي والأحزاب القديمة ولا أقول الكبيرة تطمع في مساعد رئيس ومكتب بالقصر وتذاكر طيران مفتوحة ونثريات مطرة). بالله كم عدد الأحزاب؟ سمعنا أنها تعدت المائة يعني الأندية الرياضية أكثر احتراما منها ناديان كبيران وعدة أندية منافسة (طبعا مش ح اخش في تفاصيل الأندية فجهلي بها مركب). ما دامت أحزاب السودان كثيرة كثرة تحير وهي أحزاب انشطارية وأحزاب أرزقية لماذا لا تلجأ الجهات السياسية في تجميعها بالمسميات القديمة مثلاً أحزاب اتحادية يدخل فيها حزب الميرغني وأولاده وحزب الدقير وحزب الهندي وحزب إشراقة وحزب جلاء وأي من يدعي أنه انشطر من الاتحادي الديمقراطي خليفةً كان أم أزهريا). ويأتي حزب الأمة (حزب الصادق وبناته وحزب نهار وحزب مسار وحزب الفاضل وحزب الصادق الهادي المهدي) وهكذا على الأقل المائة حزب ستصبح 80 تقريباً. ونأتي لأحزاب لا يعرفها إلا أصحابها ومسجل الأحزاب ونسأل مسجل الأحزاب قم بجولة تفتيشية كما تفعل وزارة الصحة مع المستشفيات اذهب لدار الحزب أن وجدت له داراً خير وبركة اسأل عن الاجتماع التأسيسي وكم حضره وهل حضروا غيره بمعنى هل هم مسجلون في حزب واحد أم عدة أحزاب على شرط إبراز الرقم الوطني، ثم اسأل عن برنامج الحزب وأهدافه وخططه وارجو أن لا تسأل عن ميزانيته لأن الكل يعرف ميزانية هيك أحزاب من أين تأتيهم. أما الاتحاد الاشتراكي عفواً المؤتمر الوطني فهو أيضا منشطر سراً إلى جماعات جماعة لا ترى الفساد ولا تعترف به، جماعة ترى الفساد ولا تستطيع أن تفعل شيئاً وجماعة ترى الفساد أهون من الفوضى وهناك من يرى الشريعة قائمة ومنهم من يبحث عنها بالمجهر ومنهم متفرج. كل هؤلاء لا يستطيعون أن يقولوا جهارا نهارا نحن مؤتمر وطني. وقوائم الحزب تحتاج تحديث وباستبانة مفصلة هل ما زلت مؤتمرا وطنيا؟ متى توقف انتماؤك؟ ولماذا؟ هل حقق الحزب طموحاتك؟ هل ما زلت تعتبر الحزب يسير في الطريق الصحيح؟ هل الحزب ديمقراطي ويقبل الرأي الآخر وهكذا. الذي يسمى أحزابا في السودان لا أرى حزبا واحداً يملأ العين أو يقنع عاقلاً هذه مهازل سياسية لا تحل إشكالات العامة، وليس لها برامج واضحة ولا أهداف عامة. (طبعاً خاصة بالكوم). ما المخرج؟ أين الصامتون أين المتفرجون على هذا المسرح؟ أحزاب بلا قواعد فتأمل!

التنوير المعرفي من وراؤه؟

16-05-2016 admin

بريدي الإلكتروني ضمن قائمة بريدية طويلة تصلني عبرها دعوة أسبوعية لمنتدى التنوير المعرفي. وشهادة حق أنهم يطرحون مواضيع مهمة ويسندونها إلى متخصصين. ما استطعت تلبية الدعوة إلا مرتين ولكن عشرات المواضيع تمنيت لو كنت هناك. آخر منتدى يوم الأربعاء الماضي كان بعنوان (معاش المواطن السوداني في ميزانية 2016 الطموحات، الإنجازات، التحديات، المعالجات) يقدمها بروفيسور صلاح قرناص من جامعة النيلين. ست البنات علي محمد المدير المالي لإدارة الموازنة من وزارة المالية وتعقيب بروفيسور عصام الدين عبد الوهاب (بوب). هذا هو الإعلان. ولكن ظل مقعد ست البنات خالياً كما مقعد أغنية ليلة السبت لصلاح ابن البادية. وجودها كان سيضيف الكثير في ظل ميزانية لم يطلع عليها إلا المجلس الوطني ومجلس الوزراء وظلت غامضة. تحدث العالمان الاقتصاديان بحرية شديدة وعلمية واسعة نقدا للميزانية التي انهارت في أول شهر، ومنهم من قال في أول أسبوع، المهم انهارت وحنثت الميزانية بوعدها أن لا زيادة ولا ضرائب جديدة ولا رفع دعم وكان أول أفلامها الغاز. وبعد ذلك ترك الأمر للسيد الدولار ليقوم بباقي الزيادات رغم أنف وزارة المالية والبنك المركزي. لا أريد أن استرسل في ما قاله العالمان، ولكن تعقيبات الحضور كانت بقدر كبير من الحرية لو ذكر معشار ما قيل في ذلك المنتدى في أي صحيفة لما رأت النور ثانيةً (ولو حكمت لها المحكمة الدستورية). أول ما يتبادر للذهن.. من وراء هذا التنوير المعرفي؟ ولماذا هذا القدر الكبير من الحرية داخل هذا المبنى. منتدى التنوير المعرفي ذكرني النكتة السياسية بين الروسي والأمريكي حين قال الأمريكي للروسي يمكنني أن أصعد فوق البيت الأبيض واسب الرئيس الأمريكي ولا يسألني أحد. رد الروسي وأنا كذلك يمكنني أن اصعد فوق الكرملين واسب الرئيس الأمريكي ولا يسألني أحد. قطعا منتدى التنوير المعرفي ليس تابعاً لمعارضي الإنقاذ فهي شديدة الحساسية من أي تجمع فكري ويطلب له الإذن قبل أيام وقد يرفض الطلب وقد يفض لقاء الحزب المعارض قبل انعقاده بدقائق بأي حجة. الاستنتاج أنه لجهة رسمية. ماذا تريد هذه الجهة؟ جس نبض أم تنفيس المجتمع أم تريد أن تدعي أن الحرية متاحة جداً. وربما أن هناك عدة وجوه للإنقاذ منها مكابرون لا يرون فيها عيبا قط. ويريد خصومهم أن يثبتوا لهم بالدليل وفي نطاق ضيق معرفة المواطنين بكل ما يظنه الآخرون أسرارا. ولكن أين تعرض هذه البضاعة وأمثالها ومن المتسوقون؟ هل استطيع أن أكتب هنا ما قاله أحد المعقبين أم سيكون هذا آخر عدد "للصيحة" ؟ (نمشي جنب الحيط ونقول يا ساتر حفاظاً على الصحيفة وليس خوفاً خاصاً). أقول إن منتدى التنوير المعرفي من الأماكن التي فيها حرية رأي عالية. (والله من وراء القصد) مش بكتبوا كده لما الواحد يكون كاتب كتابة صعبة فمنتدى التنوير المعرفي يجب أن يقال في ختامه والله من وراء القصد.

نتائج الأساس المدهشة

15-05-2016 admin

كل عام دراسي ينتهي بما يُعرف بالتقويم التربوي، لن أخوض في تفاصيل التقويم التربوي التي يعرفها التربويون، ولكني سأكتفي بأشهرها وهو الامتحان النهائي والذي عليه يترتب الكثير، منه الاجتماعي والسياسي والاقتصادي وأخيراً التربوي. ما كانت نتائج الامتحانات في زمن مضى تشغل كل المجتمع. كانت محصورة بين الأسرة والمدرسة وأحياناً القرية أو الحي. مع تزايد البشر وتطور وسائل الاتصال صارت نهاية العام الدراسي موسماً للسياسيين فيه نصيب ويجعلون لنتيجة الامتحان مؤتمراً تنقله القنوات والإذاعات. ويأتي سوق مؤسسات التعليم الخاص (بل الأصح التعليم على النفقة الخاصة) ويجعلون منه سوقاً وتملأ صفحات الصحف بصور الأطفال الملونة وتحت كل صورة اسم ودرجة. وتأتي بعد ذلك التهاني الفردية. كل هذا جعل الاهتمام بنتائج الامتحانات على نطاق واسع لم ينحصر في الممتَحن وأسرته وتعداه لكل المجتمع. والحال هذا لابد من الوقوف على أهم ما شغل الناس هذه السنة (سنة أم عام؟ إنها سنة). حصول أعداد كبيرة من التلاميذ على الدرجة الكاملة على سبيل المثال في ولاية الجزيرة 94 تلميذاً حصلوا على الدرجة الكاملة 280 كاملةً. من يريد أن يعلق على هذه الدرجة الكاملة وكيف صارت في متناول كل هذا العدد عليه أن يعرف الكثير من التفاصيل مثل كيف أُعد الامتحان وهل خضع لكل شروط الامتحان الجيد من ثبات وصدق وتميز وتنوع وعدالة وتدرج.(هذا للتربويين فقط). ثم عليه أن يعرف كيف تمت مراقبة أداء الامتحان. وكيف صحح الامتحان وتحت أي (الظروف) تم تصحيح الامتحان. ثم من بعد ذلك يحق للناقد او المستنكر أن يقول ما شاء بعد أن يقف على هذه التفاصيل. غير أننا كلنا نشترك في موقف واحد تربويين وإداريين وسياسيين وأباء وعامة، ماذا في رأس هذا التلميذ حقاً وما نصيبه من المهارات والخبرات والسلوك. مقياس آخر وهو الذي أريد أن أركز عليه كنقطة جوهرية للمقال. كثير من تلاميذ الأساس بدرجاتهم المدهشة يتعثرون في الصف الأول ثانوي تعثراً يطرح عدة أسئلة منها أين الخلل؟ هل مناهج المرحلة الثانوية معزولة عن الأساس ولا علاقة لهما (طبعاً هناك من يستوقفني ويقول: هو قراية ما بعرف يقرأ وصل هنا كيف؟). سؤال مشروع كيف وصل من لا يجيد القراءة والكتابة إلى الصف الأول الثانوي؟! الباحثون التربويون عليهم مهمة البحث في أين العلة، ولماذا التعثر في الصف الأول الثانوي؟ هناك فروض كثيرة منها السايكولجي ونمو الطفل وطور المراهقة الذي يشمعون عليه كل إخفاق ولعمري المراهقة قديمة قدم التعليم وما قبله وما كان التباين في نتائج المرحلة والتي تليها بهذا الكبر. كل من تأهل لدخول مرحلة انساب فيها بكل يسر إلا في زمان الدرجة الكاملة والمؤتمر الصحفي ومحليتي ومحليتك وولايتي وولايتك. أبعدوا السياسة والسياسيين عن التعليم واجعلوه تربيةً ناصع لونها تسر الناظرين.

حلايب... تعقيب مهم

14-05-2016 admin

الأخ أحمد المصطفى حياك الله وبياك: في عمودك المقروء بالعدد 620 حلايب ليست وحدها اسمح لي أن أؤرخ لك قليلاً للوراء فقد كنت فی بعثة دراسية في العامين الدراسيين 1990/1991-1989/1990 بجامعة نيوكاسل ابون تاين بالمملكة المتحدة 'وقتها مجموعة السودانيين والعرب الطلاب بالجامعة كثيرًا ما يلتقون عند منشط الجامعة Refractory لتناول وجبة الظهيرة والتحدث في الشأن العام العربي والإسلامي، وقد كان تعديل خارطة الحدود السودانية المصرية حديث الناس في ذلك الزمان . فجهة ما قامت باستبدال الخارطة القديمة بخرطة جديدة توضح الحدود السودانية المصرية بخط مستقيم من الغرب للشرق ماراً بمدينة حلفا مغفلة تماماً نتوء حلفا لداخل مصر وانبعاج فرس داخل الحدود السودانية ومضيفة بالتمام والكمال مثلث حلايب لجمهورية مصر العربية. منذ أكثر من خمسة وعشرين سنة الأيدي المصرية عبثت بالخريطة السودانية في أماكن البحث العلمي في أوروبا خاصة المملكة المتحدة لأنها حجر الزاوية في تحديد الحدود السودانية المصرية، ليس هذا فحسب فقد رجعت في أكتوبر من العام 1991 للسودان وأحد إخوتي يشغل مديراً لمدرسة فارس الثانوية للبنات بالجزيرة فوجدت عندهم ذات الخريطة المثبتة بالمكتبة الأم بجامعة نيوكاسل ابون تاين بكل تفاصيلها وقتها قلت لأخي كيف يتسنى لكم أن تدرسوا الطالبات من هذه الخريطة فكان رده لا وسائل لنا غيرها وهذه خريطة أنيقة ورخيصة الثمن بل متاحة فی الطرقات وتعطى أحيانا مجاناً ونحن نقوم بالتعديل بالقلم حيث ينبغي .. وقد علقت معه أين أجهزة الأمن التي تحصي على الناس أنفاسهم لحماية النظام وتغفل بالكامل عن حماية الدولة السودانية.. هؤلاء الطلاب حينما يؤول لهم الأمر بعد عشرات السنين سوف لا يجدون غضاضة في ادعاء المصريين بمصرية حلاليب لأنهم هم قد درسوا على خرط توضح ذلك والتعديل دائما بالقلم لا يعتد به كما الأصل . المصريون لعبوها بسياسة النفس الطويل لذلك هم ليسوا حريصين علی التحكيم أو التفاوض حول حلايب في الوقت الراهن فالزمن لصالحهم في تمصير حلايب علی الأرض وبالانتخابات... وبتسنم قيادة البلد لأجيال لن تكون حينها حلايب همهم بل قد يجدوا لأنفسهم العذر بالخرط المثبتة في أماكن البحث العلمي والتي هي معلومة لديهم في المرحلة الثانوية ..... أخلص لأقول لا خيار أمام الدولة السودانية (بكل مكوناتها) من تصعيد إشكال حلايب في الوقت الراهن أو توديعها لإخواننا المصريين وإلى الأبد.. ولك شكری وتقديري. م. م. بابكر محمد العبيد من الاستفهامات شكرًا مهندس بابكر على هذا التوضيح وهذا التنبيه الرائع في سياسة النفس الطويل. ولكن ما ظهر من معالجات هو التهديد بالتقارب مع إثيوبيا في سد النهضة على حساب مصر أو هذا ما فهمه الإعلام المصري في الأسبوع الماضي. لا للإيذاء ونعم للتحكيم واللجوء إلى القانون الدولي.

قضاء حوائج الناس

13-05-2016 admin

من تطبيقات الصمد أن يتخلق الإنسان بهذا الاسم فيجعل نفسه مقصوداً من قبل الناس من تطبيقات هذا الاسم أن يتخلق الإنسان بهذا الاسم، دقق الآن بمعنى آخر: فيجعل نفسه مقصوداً من قبل الناس، يعني يفتح بابه لهم، يصغى إليهم، يسعى لحل مشكلاتهم، يحمل همومهم، يعين فقيرهم، ينصف مظلومهم، هذا الإنسان خرج من ذاته لخدمة الخلق، هذا الإنسان حمل هم الناس. فلذلك التطبيق الأكبر لهذا الاسم الله عز وجل يُقصد في الحوائج والرغائب، وأنت كمؤمن ينبغي أن تخدم الناس خدمة يجعلونك مقصوداً في حوائجهم، وفي رغائبهم، وهذا هو الغنى الحقيقي، هذا هو النجاح، هذا هو الفلاح، أن يزداد عملك الصالح، الغنى والفقر بعد العرض على الله، بل إن الغنى الحقيقي هو غنى العمل الصالح. سورة القصص إذاً من تطبيقات أن يتخلق الإنسان بهذا الكمال فيجعل نفسه مقصوداً من قبل الناس للخير، معيناً لهم على حوائجهم، إذا أحب الله عبداً جعل حوائج الناس إليه، إذا أحب الله عبداً جعله مقصوداً، وقد يزداد الضغط عليه، وقد يُسأل ليلاً نهاراً، هذا فضل من الله عز وجل، سمح لك أن تنفق، سمح لك أن تكون مقصوداً، هذا فضل كبير، أنت تعطي وغيرك يأخذ، جعلك قوياً ولم يجعلك ضعيفاً، جعلك صحيحاً، ولم يجعلك مريضاً، جعلك غنياً ولم يجعلك فقيراً من هنا قيل كما ورد في الحديث الصحيح: (أحب الناس إلى الله عز وجل أنفعهم للناس). طبعاً هناك معنى مخالف، معنى عكسي: وأبغضهم إلى الله الذي يوقع الأذى بالعباد، يلقي في قلوبهم الرعب، يبتز أموالهم، يغشهم، يحتال عليهم. أعظم الأعمال الصالحة ما استمر بعد موت الإنسان : هناك حديث آخر يقول عليه الصلاة والسلام : (إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله، فقيل له: كيف يستعمله يا رسول الله؟ قال: يُوَفِّقُهُ لعمل صالح قبل الموت هناك درجات عالية عند الله، هذا الذي خرج من ذاته كلياً، وجعل كل وقته، وكل ماله، وكل صحته، وكل قدراته، وكل خبراته، وكل طاقاته، في سبيل الله، هذا إنسان تنطبق عليه الآية الكريمة : (وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي﴾. من كان الله تعالى هو المقصود في أهدافه فهو في سعادة لا يعرفها إلا من فقدها: انطلاقاً من هذا الاسم كما ورد في الحديث الشريف الصحيح : (الخلق عيال الله فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله). كما أن "الصمد" هو المقصود في الحوائج كلها، كذلك أنت أيها المؤمن بحبك للخير، بحبك لخدمة الخلق، ينبغي أن تكون مقصوداً في الشدائد كلها. لذلك أقول لكم هذه الكلمة قرأتها مرة في مجلة: إذا أردت أن تسعد فأسعد الآخرين، فأنت أسعدهم، اخرج من ذاتك لخدمة الخلق، عندئذٍ يتولى الله شؤونك كلها أنت مهتم بعبادة؟ مهتم بأحوالهم؟ بهدايتهم؟ مهتم بصحتهم؟ تعتني بفقيرهم؟ تعتني بمريضهم؟ تعتني بامرأة أرملة تعينها على أداء ما هي مكلفة به من أيتام؟ تهتم بالآخرين؟ فأنت الأمور كلها ميسرة لك، إذا أردت أن تسعد فأسعد الآخرين، هل تحمل همّ المسلمين؟ هل يؤلمك ما يؤلمهم؟ هل يسعدك ما يسعدهم؟ هل تحاول أن تخفف عنهم؟ هل لك رسالة في الحياة؟ هل تعيش لأهداف صغيرة محدودة؟ أم أنك تحمل رسالة تحب أن تؤديها؟ منقول بتصرف

معقولة بس يا هندسة

12-05-2016 admin

الكهرباء سيدة الموقف حتى الدولار لم يجد حظه معها في هذا الصيف الحارق ورغم السخانتين سخانة الجيب وسخانة الجو، ولكن الأخير فات حد الصبر. لو لم يكن الصيف والشمس من أقدار الله لقلنا الحكومة سخنت الجو وقطعت الكهرباء وشغلت الناس بالحديث عن الكهرباء لينسوا ارتفاع الأسعار المرتبط بارتفاع سعر الدولار مقابل الجنيه السوداني. صديقي بالهاتف والذي لم أره بعد أحمد ساتي كتب إلي يشكو من تعطل العمل في عدة مرافق تابعة للسلطة القضائية. وقبل أن تسمي هذه المرافق يبدو لي لن تكون وحدها إذ عودتنا السلطة القضائية بمبانٍ من نمط واحد أو خريطة واحدة انتشرت في كل مدن السودان تذكرنا بالمدارس أيام زمان حيث كانت مصلحة الأشغال من تنشئ المدارس، وكل المرافق الحكومية. يقول أحمد ساتي إن كل المرافق الآتية: 1- مجمع المحاكم بامتداد الدرجة الثالثة الجنائية وتسجيلات الأراضي . 2- مجمع محاكم أبو آدم وتسجيلات الأراضي . 3- مجمع محاكم امتداد الدرجة الثالثة الجزئية. 4- مجمع محاكم امتداد ناصر وتسجيلات الأراضي. 5- مجمع محاكم العمل بالديوم الشرقية . يتعطل فيها العمل تماماً بانقطاع الكهرباء حيث أنها صممت فيما يبدو بافتراض أن سد مروي يوفر كهرباء تكفي البلاد وتزيد ويمكن تصدير الفائض لدول الجوار. ولهذا صممت هذه المباني دون تحوط لقطع الكهرباء (ألمانيا بس قالوا 30 سنة الكهرباء ما قطعت ولا دقيقة واحدة). طبعاً هذا ما رآه أحمد ساتي ويمكن أن نعمم الملاحظة على جميع هذه المباني المتشابهة في كل مدن السودان. مصالح الناس تتعطل وموارد الدولة تقل من انقطاع الكهرباء (طبعاً لا أعني استهلاك العدادات المنزلية)، ولكن هذه الإدارات تدر على الخزينة العامة أموالاً مهولة. من يوفر مولدات الكهرباء الاحتياطية وتوفيرها مسؤولية منْ؟ هل هي وزارة المالية أم السلطة القضائية؟ والذي عليه توفيرها لماذا تأخر كل هذه المدة؟ آلاف الناس يترددون اليوم واليومين على هذه الإدارات لتسجيل أرض او استخراج شهادة بحث يتوقف بسببها مصالح كثيرة وتعطل سفريات ومناسبات والمحامون أكثر الناس تضرراً من هذا التعطيل. لو وجد انقطاع الكهرباء في مرفق لوجد دارساً حاذقاً وتابع الخسائر الناجمة عن انقطاع الكهرباء لوجدها كلعبة الدمينو التي تنهار بمجرد انهيار قطعة واحدة ويتتالى الانهيار. المطلوب standby generators بعدد مباني السلطة القضائية في البلاد ما دامت الكهرباء لا تبشر بخير في القريب العاجل وكل جهدها في تخفيض القطوعات الى النصف هذه بشرياتها لنا الآن ولا أدري كيف سيكون الحال في رمضان. نقول لمستشار القضائية الهندسي افترضت افتراضاً خاطئاً لا يمكن إصلاحه بي أخوي واخوك وأعد الدراسة مرفقاً مولد كهرباء عاتي لكل مبنى حتى يشعر المواطن أنه ذو قيمة ووقته ذو ثمن. كفاية يا أحمد ساتي لحد هنا.

حلايب ليست وحدها

11-05-2016 admin

معزة مصر في نفوسنا لا خلاف عليها. (طبعاً هذا كلام الدبلوماسية والعلاقات العامة والفي الألب في الألب) وريادتها – في كثير من الأمور - لا ينكرها إلا مكابر. وحفظاً للود وتضميد الجراح سكت الناس عن حلايب زمنا طويلاً. ولكن مصر دائماً كلما رُخيت شعرة معاوية شدتها وشعرة معاوية دائماً لصالحها وبالأمس القريب أتبعت حلايب وشلاتين لمحافظة أسوان. (ومازال بعضهم يردد مصر يا أخت بلادي يا شقيقة) ما ذُكرت المناطق التي ستشكل هاجساً يحتاج لمعالجات إلا وذكرت حلايب. وعاد السؤال الذي تفاداها السياسيون زمنا ليس بالقصير لكثرة مشغولياتهم ولكثرة الجروح النازفة التي لا تحمل زيادة – على الأقل – في الوقت الراهن. طبطبة الجراح لا تشفيها ولكن الأولويات التي لم يعرفها سياسيونا في التنمية نجحوا فيها في مجال السياسة. لن نستطيع أن نقول: ما علينا هم وشأنهم فهذا حق عام وحق أجيال قادمة هل نكتفي به فقط مكتوباً على مؤخرة الشاحنات (حلايب سودانية)؟ ولماذا لا يتم التحادث فيها الآن وليس غداً مجرد محادثات ومباحثات وبلاش بندقية فكلانا مصر والسودان اعقل من أن يستخدما السلاح لحل المشاكل أليس كذلك؟ غير أن هناك مشكلة حدودية أخرى مع الجارة مصر لم يسمع بها أصحاب اللواري وسائقيها حتى يكتبوها على مؤخرة شاحناتهم. تلك القطعة التي تبدو في الخريطة كحبة التسالي أو كحبة اللب كي يفهم إخوتنا المصريون ولكنها في الواقع على الأرض آلاف الأفدنة الصالحة لكل شيء وأعني بها تلك المنطقة شمال حلفا فبدلاً من أن تبدو في شكل حرف U مقلوب (أو كحدوة الحصان) والنيل يمر بمركزها (أعني محور تناظرها طبعا حكاية محور تناطر هذه لطلاب وأساتذة الرياضيات). نجد أن بعض الخرائط جعلت من حدودنا الشمالية مع الجارة العزيزة مصر في هذه المنطقة خطاً مستقيماً لا عوج فيه. لو ظهر هذا الخطأ في خريطة أو خريطتين لقلنا بسيطة ولكن انتشاره في ازدياد ويبدو أن هناك جهة تروج لاستقامة حدودنا الشمالية كلها عند حلفا وعند حلايب. الغريب أن بعض الخرط بدأت تدخل السودان بهذا الخطأ وتعرض في أماكن لتبدو طبيعية. لا حلايب يمكن السكوت عنها ولا شلاتين ولا أرض حلفا ويجب أن يقوم على هذا الأمر من يصحح حدودنا الشمالية ويعيد ما أُريد له أن يكون خطاً مستقيماً. بهذه السطور أكون قد نقرت جرساً لعلماء الجغرافيا وعلماء الوثائق. التنفيذيون والمختصون هم المنوط بهم هذا وتتقدمهم إرادة سياسية قوية لا تكسرها ملفات عفا الزمن عليها وما عادت إلا للتخويف والابتزاز. لماذا يؤجل مثل هذا الملف ملف الحدود الشمالية ولماذا لا يترك لمتخصصين أن عجزوا لجأوا للتحكيم الدولي ولقد نجح في عدة دول. رغم أن ملف حلايب واقف في مكانه ولكن جديد اليوم أن يضاف إليه الأرض شمال حلفا وهي شبه منسية وقليلاً ما تذكر.

سلامتك تهمنا

10-05-2016 admin

هذا هو شعار أسبوع المرور العربي 4-10 مايو من كل عام. والعربي هنا تعني تحت رعاية وتنسيق الجامعة العربية (يعني إذا لم تنجح سياسياً دعوا الجامعة العربية تنجح في مجالات أخرى، الزراعة والصناعة والأجهزة الأمنية). من فعاليات هذا الأسبوع أوراق علمية قدمت في عدة مجالات في نادي الشرطة على مدى اليومين 8 – 9/5/2016 م لم أحظ بحضورها اللهم إلا ورقة دور الإعلام في السلامة المرورية وكانت منصتها من الوزن الثقيل مقدم الورقة بروفسير عبد اللطيف محمد البوني ورئيس الجلسة بروفسير علي محمد شمو ومبتدر النقاش بروفسير الطيب أحمد المصطفى حياتي ومبتدر ثاني اللواء د.هاشم علي عبد الرحيم.(البروفات الثلاثة من الجزيرة). والمنصة كلها إعلاميون من الوزن الثقيل إلا بروف حياتي فهو تربوي قح تخرج في كلية التربية ودرَّس فيها وصار عميداً لها حيناً من الدهر وهو الآن مدير المركز القومي للمناهج والبحث التربوي وجوده هنا في كيف تُضمّن الثقافة المرورية والأدب المروري والسلامة المرورية في المناهج. مقدم الورقة صنَّف وفرق وسدد وقارب وأمتع وأعلى من دور الإعلام في زماننا هذا حيث لم يعد الإعلام تابعاً للخبر بل أصبح متقدماً على الخبر وصانعاً للخبر. وصار سهلاً وميسوراً ومنتشراً في كل مكان عبر أجهزة الموبايل الذكي منها والبليد وكأني به قال إنها متوفرة أكثر من الإذاعة. وأضاف بروف شمو مبشراً بقمر سوداني في القريب وأن مداراً حول الأرض قد حُجز. بعد الورقة عقب عدة أشخاص غير أن قاضياً من المحكمة العليا حكم على الإعلام حكماً قاسياً رحمه الله وقال فيه ما لم يقله فلان عافاه الله في فلان رحمه الله. وحول البوني الأمر لبروف شمو ليقوم بدور الاستئناف. لم يقصر الفريق محمد عبد المجيد الطيب مركزاً على الاعلام السالب منتقداً بعض الأقلام التي لا ترى إلا العيوب، ورد البوني وهذا هو دور الإعلام وطبيعي ان يضيق التنفيذي بالإعلام الناقد. كانت مشاركتي عن عدم تكامل الأجهزة الإعلامية لتقوم بدورها ذكرت مثالا لفيديو عنوانه (هذا المشترك لا يمكن الوصول إليه بتاتاً) يصور حادثاً بشعاً بسبب استخدام الموبايل الخاطئ اثناء القيادة مدته أقل من دقيقتين لم يجد حظه في قنواتنا التجارية لأنها لا تفهم الا المقابل المادي والإعلانات مدفوعة القيمة. واقترحت أن ينص في رخصة التشغيل على جزء من وقت القناة لتقديم خدمات توعية عامة دون مقابل مادي، رسائل تربوية وصحية وتوعية قيادة. أمن الحاضرون على إدراجها كتوصية من توصيات المؤتمر أو أسبوع المرور العربي، وعقب بروف شمو بأنه في أمريكا بلد الاقتصاد الراسمالي أن هناك واجبا أخلاقياً تقوم به كل وسائل الإعلام مجاناً. على قنواتنا وأجهزتنا الإعلامية كلها أن تشارك في السلامة المرورية على الأقل أن تضمن زيادة زبائنها وحفظ حياتهم. قلت للفريق حطبة أصنف نفسي صديقاً للمرور وأرجو أن لا تشكك في ذلك.

اتحاد العمال لا تعتذر

|

09-05-2016 admin

خبر الأمس منقولاً عن صديقي المهندس يوسف علي عبد الكريم، رئيس الاتحاد العام لنقابات السودان، حيث قال: إن رواتب العمال لا تساوي 20% من تكاليف المعيشة وإن الدولة عاجزة عن دفع أجر يساوي تكلفة المعيشة حالياً. ورغم ذلك قال إنهم يملكون سلاح الإضراب ولكنهم لن يستخدمونه لعلمهم بعجز الدولة في تحقيق هذا المطلب. أخي المهندس يوسف واجبك كبير جداً وأنت تعلم ومعظمنا يعلم أن الدولة الحالية لا تدقع للمسالمين ولكنها تدفع للمتمردين وحملة السلاح ويمكنها أن تدفع للأحزاب سراً وعلانية. وأنت تعلم أن مصاريف أو نثريات مكتب أي وزير تساوي مرتبات آلاف العاملين المساكين وأيضاً تعلم عدد الوزراء فوق السبعين (صراحة في السابق كنت ارجع إلى موقع مجلس الوزراء لأعرف عدد وزراء الدولة، وآخر عهدي بهم كانوا 44 وزيرا غير الوزراء الاتحاديين وأظنهم 34 وزيرا وغير المعينين بدرجة وزير، هؤلاء أشك أن على الأرض من يعرف عددهم لذا لم ارجع للموقع على الانترنت لأنهم يمكن أن يضيفوا وزير دولة في أي لحظة )هذا الجيش في الخرطوم كل حركاتهم ونثرياتهم ورحلاتهم وبدلاتهم وسياراتهم ووقودها وصيانتها) أنت عبيط، ما في صيانة استبدال على طول بواحدة جديدة لنج ويابانية رغم توجيه الرئيس بأن يستخدم كل الوزراء سيارات جياد)، وبعد ذلك مخصصاتهم وفوائد ما بعد الخدمة كل هذا من الخزينة العامة يا يوسف هذا غير جيوش الولايات). بالمناسبة السعودية بالأمس قلصت عدد وزرائها من 21 إلى 15 ولك أن تقارن دخل السعودية في يوم بميزانية السودان في سنة. يا مهندس يوسف لا تبحث للحكومة عن أعذار وليست هذه هي مهمتك – حسب علمي – وتشكر على وطنيتك وشعورك بهشاشة الدولة وعدم احتمالها الإضراب العام، ولكن بالمقابل أليس من حقك وحق قاعدتك العريضة أن تطالب بتقليص الإنفاق الحكومي الذي أورد الدولة المهالك، وهذه الترضيات لم توقف حربا وإنما صارت ابتزاز للحكومة بعد أن انكشف لكل الحركات والأحزاب من أين يؤكل كتف المؤتمر الوطني. أخي يوسف وكل اتحاد العمال راتب العامل بالدولة الآن يستهلك مثله في وجبة واحدة. الحد الأدنى من الأجور 425 جنيها سمعت أن بعض مطاعم العاصمة الراقية جدا جدا وجبة الغداء فيها قريبة من هذا المبلغ. يعني ما يصرف لعامل كمرتب ليعيش منه أسرته ويعالجها ويعلمها 30 يوما (ينسفه آخر في وجبة واحدة ويتنفض). ماذا لو قلت أوقفوا هذا السفه وإلا سنضرب إذ لا يعقل أن يكدح الشعب لمقابلة هناء السياسيين وبحبحتهم. أخي رئيس اتحاد نقابات السودان ذكرنا قبل أسبوع ما قامت به نقابة عمال التربية والتعليم من خدمات واستثمار ونجحت بنسبة 100% ورسبت في انتزاع الحقوق وملحقت. يا عمال السودان اتحدوا.

مع الشرطة ضد المواطن

07-05-2016 admin

لابد من شكر شرطة المرور على ما تقوم به من تسيير لحركة السير في المدن وخصوصاً في هذا الصيف الحارق والكهرباء المعدومة وتجدهم يعملون بأيديهم بديلاً عن الإشارات التي أقعدتها فضيحة الكهرباء. ولابد من كلمة تتناسب وأسبوع المرور العربي. هذه الاحتفالية كل سنة لها شعار، ويتم تثقيف مستخدمي الطريق عبر وسائل الإعلام بكل أنواعها المسموع والمرئي وحقنا هذا. ويتم إرشاد في الشوارع وكرنفالات واحتفالات بوجوه عدة. يبدو لي أن عبارة (شركاء الطريق) من أكثر الجمل استخداماً في هذا الأسبوع. واليوم أريد ان أعدد بعضاً من سوء استخدام الطريق من قبل بعض السائقين وهو ظاهرة مزعجة ومعطلة للسير وتنم عن فوضى. تعددت أنواع المركبات من الركشة ذات الثلاث عجلات والشاحنة الطويلة ذات المقطورتين والتي لها 34 إطاراً ضخماً (وشوية كده كان يمكن أن تسمى أم أربعة وأربعين تلك الحشرة المشهورة). وبين الإطارات الثلاثة والأربعة وثلاثين هناك السيارات الصغيرة والتي تسمى في السودان "صالون" وفي بقية الدول العربية تسمى "سيدان"، هناك الحافلات والشاحنات بكل أحجامها ووظائفها حاملات القمح وحاملات الرمل، حاملات الخرسانة وحاملات الصرف الصحي وحافلات البشر. كل هذه المركبات تسير في الطرقات والشوارع جنباً الى جنب وأحيانا يشاركها الكارو الشارع. صراحة هذه فوضى وليس طرق سير، المؤلم أنه في الطرق ذات المسارين -على قلتها- ليس هناك ما يبين استخدامها، ولقد رأينا في دول كثيرة ان لكل مسار سرعته البطيء على اليمين والوسط في الوسط والسريع على أقصى اليسار. وبما أن طرقنا ما زالت بمسارين فقط والآن تستخدم بأسوأ ما يمكن حيث تجد ركشة على المسار الأيمن وشاحنة على المسار الأيسر بسرعتهما المعروفة وخلفهم عشرات السيارات الصغيرة تنتظر أن تجد حظها من الطريق ولا يتفضل عليها أي منهما بفتح المسار الأيسر. هل نبحث لهم عن عذر؟ مثلاً لم يدلهم أحد على مسارهم الذي يجب أن يسلكوه ويتركوا الأيسر للسيارات السريعة والأيمن للشاحنات ويكون جميلاً أن تمنع الركشات والأمجادات من استخدام الطرق السريعة فعلاً على الواقع وليس على الورق (الأمجاد هذه اسمها مايكرو بص ولكن أول شركة أدخلتها كان اسمها أمجاد وكسبت الاسم منها). كثيرًا ما نشير لمرتكبي مخالفة استخدام المسار الأيسر من قبل المركبات البطيئة برجاء بعضهم يستجيب وآخر لا يستجيب إذ ليس هناك ما يلزمه لاستخدام المسار الأيمن. ماذا لو جعلت شرطة المرور هذا هاجساً لمدة تثقف فيه شركاء الطريق وذلك بعد ان تتكرم على الطرق بلوحات تحدد لمن المسار الأيمن إما بالرسومات بأن ترسم صورة شاحنة او بتحديد سرعة معينة لكل مسار حتى يصبح الأمر ملزماً وليس رجاء يستجيب إليه صاحب الذوق الرفيع ويتجاهله ثقيل الدم. هذا احتفالي بأسبوع المرور.

الأمانة

06-05-2016 admin

معنى الأمانة وأنواعها وهي ضد الخيانة، والأمانة كلمة واسعة المفهوم، يدخل فيها أنواع كثيرة، منها: الأمانة العظمى، وهي الدين والتمسك به، قال تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولا. قال القرطبي في تفسير هذه الآية: الأمانة تعم جميع وظائف الدين. اهـ. وتبليغ هذا الدين أمانة أيضاً، فالرسل أمناء الله على وحيه، قال صلى الله عليه وسلم: " ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحاً ومساء. وكذلك كل من جاء بعدهم من العلماء والدعاة، فهم أمناء في تبليغ هذا الدين . كل ما أعطاك الله من نعمة فهي أمانة لديك يجب حفظها واستعمالها وفق ما أراد منك المؤتمن، وهو الله جل وعلا، فالبصر أمانة، والسمع أمانة، واليد أمانة، والرجل أمانة، واللسان أمانة، والمال أمانة أيضاً، فلا ينفق إلا فيما يرضي الله . العرض أمانة، فيجب عليك أن تحفظ عرضك ولا تضيعه، فتحفظ نفسك من الفاحشة، وكذلك كل من تحت يدك، وتحفظهم عن الوقوع فيها، قال أبي كعب رضي الله عنه : من الأمانة أن المرأة أؤتمنت على حفظ فرجها . الولد أمانة، فحفظه أمانة، ورعايته أمانة، وتربيته أمانة . العمل الذي توكل به أمانة، وتضييعه خيانة، فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة " ، قال: كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال: " إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة). الأمر بحفظ الأمانة وقال تعالى في صفات المؤمنين ( والذين هو لأماناتهم وعهدهم راعون) . وقال تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون). قال ابن كثير : والخيانة تعم الذنوب الصغار والكبار، وعن ابن عباس في الأمانة قال: الأعمال التي أؤتمن عليها العباد . وقال صلى الله عليه وسلم في ذم الخيانة: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان ). من صور الأمانة : قال صلى الله عليه وسلم وهو يحكي لأصحابه رضي الله عنهم : " اشترى رجل من رجل عقاراً له ، فوجد الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب ، فقال له الذي اشترى العقار : خذ ذهبك مني ، إنما اشتريت منك الأرض ، ولم ابتع منك الذهب ، فقال الذي شرى الأرض (أي : الذي باعها) : إنما بعتك الأرض وما فيها ، قال: فتحاكما إلى رجل ، فقال الذي تحاكما إليه : ألكما ولد ؟ فقال أحدهما: لي غلام، وقال الآخر: لي جارية ، قال: أنكحوا الغلام بالجارية ، وأنفقوا على أنفسكما منه، وتصدقا. منقول بتصرف

الكهرباء قولبوا الفأس

04-05-2016 admin

من أخبار الواتساب هذا الأسبوع أن المانيا احتفلت بمرور 30 عاماً على استقرار التيار الكهربائي الذي لم ينقطع ولو دقيقة واحدة طيلة الثلاثين سنة الماضية. ليتني استطيع أن أحصي كم مرة انقطع التيار الكهربائي في الثلاثين يوما الماضية ولكن قطعا في الثلاثين سنة الماضية انقطع التيار في السودان 303030303030 مرة . بافتراض أنه واصل كل بيت وكل مصنع وكل مكتب وكل قطية. حتى لا يأتي من يقول (هو التيار الكهربائي دا شكلو كيف وبعملوا بيهو شنو؟) تشاجر رجلان كان أحدهما يحمل فأساً والآخر لا يحمل شيئاً وطرح صاحب الفأس غريمه أرضاً ورفع الفأس يريد ان يهوي بها عليه، فما كان من الثاني المطروح أرضاً حين رأى سن الفأس في طريقها إلى رأسه إلا أن صاح يا فلان قولب الفأس أي أضربني بمؤخرتها لا بسنتها. هذا غاية ما يستطيع من دفاع عن نفسه. شركة الكهرباء عاجزة تماماً عن توفير الكهرباء، اللهم إلا إذا كان هذا فيلم شبيه بفيلم الغاز تضييق ويعقبه رفع سعر تعقبه وفرة، هكذا عودونا. ولكن ليس في كل مرة تسلم الجرة. عجز شركة الكهرباء رغم بشريات سد مروي وتعلية الروصيرص بات أمراً مشهوراً، بدأت الشكوى منه قبل شهور عندما توقفت كثير من المصانع وخصوصاً مصانع الحديد ذات الاستهلاك العالي للكهرباء. ولم يكن في حسباننا يوم نوهنا إلى ذلك قبل عدة أشهر أن العجز سيصل مرحلة القطوعات المبرمجة على القطاع السكني. (نحنا ناس طيبين بشكل، سألت مرة بعد أن كثر الحديث عن وفرة الكهرباء أيام سد مروي وإعلامه سألت أين ستذهب هذه المولدات التي في الأسواق وأمام البيوت وماذا سيفعل بها أصحابها، دا نا طيب بشكل). موضوعنا اليوم أن تقولب شركة الكهرباء الفأس وذلك بأن تقلل مدة القطع إذ لا يمكن أن تقطع الكهرباء 8 ساعات في هذا الصيف الحارق وكيف ستكون الخسائر حيث يتعفن كل ما في الثلاجات من لحوم وألبان وأدوية واخص الأنسولين بالله كم هي خسائر انقطاع الكهرباء يومياً، مالنا نزحف إلى الخلف دائماً. طلبنا من شركة الكهرباء العاجزة عن توفير الإمداد رغم الدفع المقدم من المستهلكين وبأسعار هي الأغلى مقارنة بدول الجوار مصر والسعودية، أمام هذا العجز والاحتكار وعقود الإذعان، نطلب منها أن تقلل مدة القطع إلى ساعتين أو ثلاث على الأكثر، ولتكن في يومين في الأسبوع بدلاً من 8 ساعات في يوم واحد يترتب عليها من الخسائر ما الله به عليم. إن الإنقاذ تنقض غزلها أنكاسا كلما بشرت بشيء فضحها الزمن وجعل منها فرجة وما ذلك إلا من عدم التجويد في كل شيء بدأً بالاختيار غير الموفق وغير المدروس للأشخاص والمشاريع. ويغني وردي (وقبضت الريح). على الكهرباء أن توف بعقودها وإلا أن تقلل ساعات القطع شفتوا الرجالة دي كيف؟

3 جنيه بس؟!

03-05-2016 admin

ليت الكابلي كان هناك ليغني (أكاد لا أصدق). ولكن ليست حروفاً خطها بنانها المخضب وإنما فعل مدهش حد الاندهاش. من مواجع اقتصادنا انعدام الثقة في شركات المساهمة العامة تلك التي يضع فيها صغار المساهمين أموالاً قليلة ولكثرة المساهمين تصبح الشركة ذات رأسمال كبير ومساهمين كثر وينفرد الإداريون بالأموال ويقبض المساهمون الريح. وتموت الشركة ويغنى مجلس الإدارة والموظفون. وتموت مع ذلك الثقة في أي عمل مالي جماعي. رب قائل هذا تعميم مخل وأقول أروني شركة مساهمة عامة عاد على مساهميها عائد مقنع. وليس أقل حظاً من ذلك الجمعيات التعاونية التي انتهت بسبب قانون متكلس وأزمة ثقة. ونتحرك إلى مربع ثالث النقابات، كانت النقابات وما زالت تبيع قواعدها للأحزاب ربما بثمن بخس هذا إن لم تكن الأحزاب هي التي تصنع النقابة التي تريد. وللنقابات دوران دور مطلبي لتنتزع حقوق القواعد من المُخدم ودور خدمي تقديم خدمات لقواعدها. دعونا اليوم نقف على نقابة من أكبر النقابات - بعد موت السكة حديد- نقابة عمال التربية والتعليم. بالمناسبة أعضاء هذه النقابة 250 ألف عضو من عامل ومعلم. ونقابة تركيا 400 ألف عضو لحداثتها وقد تبلغ المليون قريباً ومصر (1600000) مليون وستمائة ألف. وكانوا ضيوفاً في مؤتمر النقابة الرابع الذي حضرناه بدعوة من الأستاذ عثمان عبد الصادق النقابي النشط والمربي الفاضل. مؤتمر النقابة الرابع والذي بدأ بافتتاح مدينة المعلم الطبية تفرجنا بصحبة صلاح الأمين والمدير الطبي على محتويات هذه المدينة الطبية التي استمر العمل فيها لعشر سنوات. صراحة إنجاز مدهش، مدينة طبية متكاملة وبأحدث الأجهزة في العالم وبالمناسبة الطب الحديث أو التشخيص الطبي يقوم على الأجهزة وتطورها أجهزة المعمل وأجهزة التصوير الطبي من رنين مغناطيسي وأشعة مقطعية من أحدث الأجهزة في العالم ومبالغ خرافية وصناعة يابانية من شركات مشهورة هيتاشي وتوشيبا أرونا جهاز الأشعة المقطعية الذي لا يوجد مثله في افريقيا ولا في مصر أحدث ما صنعت توشيبا. وفي الطريق جهاز اكتشاف السرطانات وعلاجها وهو لا يوجد الا في دول محددة جداً جنوب افريقيا وماليزيا وهلم جرا (بالله نقابة المعلمين دي مش رفعت اسم السودان عالياً في هذا المجال). في نهاية الزيارة تشرفنا بمدير المدينة د. محمد عثمان الجميعابي ونائبه د. بولاد وضيف آخر وتحدثنا فيما بعد الافتتاح وتوفير الكفاءات من الأطباء والفنيين التي تتناسب وعظم هذه المدينة واستقرارهم وإغرائهم وطمأنونا بأنهم اختاروا العاملين بعد تمحيص رهيب واختبارات قبول متطورة وهم واثقون بأن مدينة المعلم الطبية ستوطن العلاج بالداخل فعلاً لا قولاً. يا خوي انت نسيت العنوان بتاعك وللا شنو؟ كل هذه المدينة بُنيت وجهزت بثلاثة جنيهات شهرية كانت تستقطع من المعلمين والعاملين بالتربية والتعليم منذ 2004 فقط ثلاثة جنيهات أضاع المعلمون مثلها أضعافا في أمور تافهة. لم تؤثر على المعلم في معاشه ولم يشعر بها. ولكن بفضل الله ثم نقابة طموحة شيدت هذه المدينة وقبلها قاعة المعلم وفندق المعلم ومول المعلم ومطبعة المعلم ومركز المعلم الطبي الذي ستبتلعه المدينة. جزى الله هذه النقابة الفاعلة والمفيدة لقواعدها خيراً ومن قواعدها من يتهمها بعدم انتزاع الحقوق من المخدم، (بسيطة مش أخدوا 100% في مجال الخدمات والاستثمار خليهم يملحقوا انتزاع حقوق). الله يستر عليهم من مماطلة البلدوزر ومتاريسه.

الشركات (المستهبلة)

03-05-2016 admin

طبعاً هذه الشركات (المستهبلة) لم يشملها قانون الشركات لعام 1925 ولا الجديد لعام 2015 فقانون الشركات يعرف شركات المساهمة العامة والشركات المحدودة والشركات الحكومية وهكذا وما كان المشرع يعلم أأن هناك نوعا من الشركات يستحق ملفاً آخر اسمه الشركات (المستهبلة). ملأت قبل سنوات شركة الدنيا بإعلاناتها في الصحف والقنوات الفضائية بأنها صاحبة الحلول لكل ذي دخل محدود، بأنها ستملكه سيارة بالتقسيط أو تقوم بالبناء نيابة عنه بأقساط طويلة ومريحة. اختارت الشركة اسماً جاذباً ضد التصعيب. تقاطر عليها الناس زرافات ووحدانا كل يدفع 40% مما يريد مقدماً وينتظر استلام سيارته أو بناء أرضه. أوفت الشركة لعدد قليل منهم وبدأت تماطل الأغلبية الكبيرة مماطلة مستفزة وردود عنيفة لكل سائل عن حقه. ردود من شاكلة (أعمل العايزو، ومحل ماشي أمشي) ردود مريبة ومتحدية كأنها تقول: (نحنا عندنا ضهر). بعضهم أراد أن يسترد ما دفعه من مال بعد أن طالت الوعود ولم يعد هناك أمل، أراد أن يسترد مبلغه رغم تدهور قيمة العملة والتضخم هؤلاء أعطوا شيكات بدون رصيد أي ارتدت. ولجأوا للقضاء والمادة 179 ج . دخل بعض أصحاب الشركة السجن وضاعت أموال كثيرة على أصحابها ومازالوا معلقين وقفلت الشركة أبوابها أو كادت بعد أن انكشف أنها شركة محتالين. ظهرت شركة بنفس المواصفات ويقال بنفس الملاك الظاهرين والمستترين ولكن هذه المرة باسم آخر ومبنى أجمل وفي حي أرقى. وأيضا لم تعدم الزبائن الطامعين في ركوب فارهات السيارات نظير أرباح كبيرة بعد دفع المقدم وسكن عاليات الجدران. ولكنهم ركبوا (المواسير). وانكشف أمر الشركة أنها شركة مستهبلة تستلم أموال الناس كمقدم ولا تف بوعدها ولا إنجاز عقودها. وبدا التململ بعد أن طالت المدة وطالب الناس بإرجاع أموالهم ونفس المسلسل شيكات مرتدة. في ظرف الاقتصاد السوداني يصعب التعامل بالعملة المحلية. التي كانت تفقد قيمتها أمام الدولار يومياً والآن صارت تفقد قيمتها في جزء من اليوم يعني عدة أسعار متصاعدة في اليوم الواحد. هذا إذا أردنا أن نلتمس لهذه الشركة (المستهبلة) عذراً، غير واقعها وتجاربها الماكرة المتكررة. من يحمي هذه الشركات؟ إذا ما قلت من يحمي هؤلاء الضائعة أموالهم سيأتي الرد: القانون لا يحمي المغفلين. أجهزة الدولة الأمنية أليس من واجباتها عدم وقوع الجريمة كخطوة وقائية؟ هذه الأجهزة لا يمكن أن تكون إجابتها القانون لا يحمي المغفلين لابد أن تمنع وقوع الجريمة وهذه ليست جريمة معقدة هنا مستهبلون يتصرفون وكأنهم محميون من جهة ما لابد من كشف هذه الجهة أو زيف ادعاء أصحاب الشركة (المستهبلة). وأول إجراء يتبادر إلى الذهن هو أن توقف هذه الشركة (المستهبلة) بحجة أن تف ما عليها من التزامات سابقة ولا توقع آخرين في شباكها. هذه الشركات من وراؤها؟!.

شكراً إدارة الجوازات

30-04-2016 admin

انتهت صلاحية جوازي. عليَّ تجديده. في السابق كان التجديد ختم على صفحة من صفحات الجواز وتوقيع. (بالمناسبة أول جواز استخرجته كان في سبتمبر 1977 م رسومه 12 جنيها رحم الله نميري، يعني أكون جددت كم جواز؟) . تجديد الجواز الإلكتروني تجديد كامل أي لابد من استخراج جواز إلكتروني جديد. وما نسمعه من قيام بعد الفجر والاصطفاف في جوازات المغتربين والتردد يوم ويومين لإنجاز المهمة يجعل أمر تجديد الجواز أو أي معاملة مع الشرطة مهيبة. وأنا في هذا العمر (عمر ما بعد الستين) يصعب عليَّ الوقوف في الصفوف، هذه خواطري فكرت في الاستعانة بصديق، اتصلت على قريبي وصديقي العميد (ص): يا سعادتك عايزين نجدد الجواز مساعدتك. جاء الرد: جداً توجه لجوازات المقرن وسأخبر أحد الزملاء لمساعدتك. توجهت إلى جوازات المقرن وسألت عن الضابط الذي يفترض أن أقابله لمعاونتي لم أجده. قلت في نفسي: طيب يا أخي ما تتوكل على الله وتبدأ الإجراءات وشوفها ح تعصلج وين؟ سألت من أين ابدأ وقدمت المطلوب من الأوراق وسلمتها الكاونتر وجلست في مظلة كبيرة مليئة بالكراسي واجتهدوا في تكييفها بمكيف واحد ولكنه شكى أنه لا يستطيع تبريد كل هذه الصالة! ولكن لم يسمعه أحد وصرخ: يا أخوانا ساعدوني بمراوح. ولم يسمعه أحد. المكيف قال؛ أنا مالي اوزع من الهواء قدر استطاعتي ولست مسؤولا عن الباقي. ما عاد الانتظار مشكلة كبيرة في هذا الزمان. بعد انتظار نصف ساعة تقريباً نادى المنادي الذي كان ينادي الناس في دفعات بعد أن يتأكد من صحة البيانات ومقارنتها مع ما هو موجود في النظام. أمشي ادفع الرسوم طبعا إيصال الكتروني مفصل رسوم جواز 380 ما مشكلة دمغة بجنيه ما مشكلة دمغة بجنيهين ما مشكلة لكن ملف ب 12 جنيها دي عايزة ليها وقفة. دفعنا وذهبنا للتصوير والبصمات، وهنا سؤال نعم يتغير الوجه في هذه الخمس سنوات لا مانع من إعادة الصورة، لكن السؤال إعادة البصمة لماذا وهي موجودة في الجواز السابق وفي الرقم الوطني ما داعي هذا التكرار؟ المهم في مدة لم تتجاوز الساعة خرجت أحمل ورقة مكتوب عليها الاستلام يوم 3/5 يعني بعد 6 أيام صراحة لماذا كل هذه الأيام ولم يبق إلا أمر واحد وهو ضغطة على زر اسمه print. ورغم ذلك خرجت أشكر في نفسي هذا الأداء الرائع والمتسلسل والمريح وليت كل مرافق الشرطة مثل إدارة الجوازات. شكراً إدارة الجوازات طيب انتو في المطار ما كده ليه؟ وأردت أن أعلن عن هذا الشكر كتابةً وأقول ليت كل مرافق الدولة تكون بهذه الروح الحاملة للمساواة والتي لا تفرق بين مواطن ومواطن. اللجوء إلى الواسطة خلل ناتج خلل.

يا ود مدني لا

28-04-2016 admin

القرية تمنع الحفلات ويتواثقون على ذلك زمنا طويلاً لم تقم في القرية حفلة عرس. العريس الماكر أراد يعمل حفلة يوم زواجه وخاله من أكبر المناهضين لقيام الحفلات ولا مانع عنده لمنعها بشتى السبل ومن بينها سوط أعتاد على أن يكون معه دائماً حتى سمي أب سوط. لجأ العريس العفريت لحيلة. بأن جاء لخاله وقال له نريد أن نعمل حفلة، ولكن فلان قال كان تقوم تقوم فوق راسي دا. وفلان هذا ألد أعداء خاله. هنا انفعل الخال أب سوط وقال: عليّ الطلاق تسوها واحرسها ليكم أنا وكان راجل اليجي. يبدو أن شيئاً من هذا يدور الآن في عاصمة ولاية الجزيرة الجميلة، حيث يعتزم مؤيدو الوالي تسيير مسيرة تأييد للوالي محمد طاهر إيلا. ولإنجاحها أشاعوا أن المؤتمر الوطني رافض لهذه المسيرة ويريدون من ذلك أن يخرج الناس نكاية في المؤتمر الوطني، الذي يظنون أن بعض أعضائه على خلاف مع الوالي، ويريد المدنيون ليقولوا لهم لا تختلفوا مع الوالي، ونكون نحن الضحية ومدني حييت بعد موات بفضل جهود هذا الوالي. وسمعنا أن جلسة هادئة في قصر الضيافة في ليلة الثلاثاء جمعت الوالي مع المجلس التشريعي وصفوا ما بينهم من خلافات وصاروا عسل على قشطة. (بالمناسبة مرضى السكري لا يتعاطون العسل). إن كان المدنيون أو سكان مدينة ود مدني فرحين بهذا الوالي ومعهم ألف حق، أن كانوا يظنون أن الصراع بين فرقاء المؤتمر الوطني وشلله هي ما اقعدت التنمية في الجزيرة فوق العشر سنوات (يا ربي التدهور والخلافات بدأت متى؟). المهم إذا ما أرادوا خيرا بالولاية التي كادت أن تنهي حقبة خلافات شلل المؤتمر الوطني على المدنيين ألا يوقعوا الولاية في خلاف جديد مع الوالي وضد الوالي (دعوا الأشجار تنمو مش ناس الغابات عندهم شعار حلو يقولون فيه دعوا الأشجار تنمو). لا لأي خلاف، لا لأي شلل، المعركة معركة تنمية (متوازنة) لتعم كل الولاية. وليس هناك ممانع لأن تبدأ التنمية من مدني ما دام اسمه مكتوب في جدول منشور وخطة واضحة وميزانيتها جاهزة. وفوق ذلك المجتمع مشارك وليس متفرجا ولقد رأينا ذلك يوم نداء الجزيرة للتنمية وسمعنا بعده الكثير. لا مانع من أن يطالب المجلس التشريعي بدوره الرقابي بحُسن نية وحُسن قصد بدون أجندة صراع وعلى الجهاز التنفيذي ألا يستعلي على المحاسبة والرقابة، فهم ليسوا ملائكة. هذا صمام المسيرة أن يحترم كل الآخر ويقبل النقد البنّاء لتنتفض ولاية الجزيرة بعد ثبات. وذروة سنام ذلك مشروع الجزيرة الذي رفع المعنويات هذا الموسم بجبال من القمح وكما يقول أبو قطاطي ووردي رحمهما الله (وسكت الخشامة). لا للمسيرة غداً مهما كان نبل مقصدها.

السوق الفالتة

27-04-2016 admin

قلت السوق ولم اقل البنت. وما أبشع الفلتان في كليهما..هل ما يجري في أسواقنا هو تحرير الأسواق؟ لا يقول بذلك عاقل..افهم أن حرية السوق هي أن يستورد كل من يريد الاستيراد دون إذن من أحد و(لا تصديق) من وزارة تجارة ولا بلدية ولا غيرهما ولكن ثم ماذا بعد ذلك؟ ماذا نفعل لو كل تجار السوق صاروا يستوردون صنفا واحداً أو سرحوا في مجال واحد مثلاً لو ركز معظم المستوردين على السيارات وصاروا لا يعرفون غير السيارات وقطع غيار السيارات؟ لماذا لا نسأل لماذا صارت سوق قطع الغيار رائجة وفي اتساع أكثر من كثير من المجالات الأخرى أين الزراعة؟ أين الصناعة؟ لماذا كل التجار اتجهوا لهذا السوق بالذات؟؟ هذه السوق فالتة بحق نوعاً وكماً فإن معظم المستوردين يستوردون قطع غيار مغشوشة وليست ذات جودة لا أقول عالية بل ليست ذات جودة أصلاً مقارنةً بقطع الغيار الأصلية..أما الأسعار فهي شختك بختك أضعاف مضاعفة. حدثني تاجر قطع غيار قال إنه يبيع قطعةً اشتراها من تاجر الجملة بـ 40 جنيها يبيعها بـ100 جنيه في حين أن عددا من جيرانه يبيعونها بـ 150 جنيها واحتجوا عليه خربت علينا السوق!!! تأمل كيف يذبح المواطن بجشع هؤلاء التجار؟؟ وعلى ذلك قس. كل من يرى عمارة قامت من هذه الأرباح الخرافية يترك ما بيده من زراعة ورعي وغيرهما ويتجه إلى السوق. أي دمار الحقوا بهذا البلد من سلع مقلدة وأسعار خرافية. وهجروا ما ينفع الناس. الفلتان ليس في قطع الغيار فقط بل اليوم السوق كلها فالتة بسبب ارتفاع سعر الدولار الذي يتسارع سعره بطريقة مذهلة وكل صاحب سلعة اختار لها سعراً ليس بسعر اليوم بل بما يتوقع أن يكون عليه سعر الدولار يوم نفادها ليشتريها بذاك السعر وكله رجماً بالغيب. ليس السلع التي فلتت حتى الخدمات في طريقها للانفلات. على الدولة أن تتدخل ولا أعني هنا مراقبة الأسعار وتحديدها فهذه أمور تجاوزناها وآثارها السالبة كثيرة وستعيدنا للتموين والسوق الأسود. القطاع الاقتصادي في الحكومة وقف عاجزا أمام كبح تدهور العُملة المحلية ووضع يده على خده ويتبسم ببلاهة. لم نسمع باستقالة ولا بغضبة لوجه الله أو إفشاء سر تدهور العُملة ما سببه؟ ولماذا هذا الارتفاع بهذه الوتيرة الحاصل شنو؟ من المتسبب فيه؟ لا احسب أن قلة الإنتاج هي السبب الوحيد (في خرم في مكان آخر وين مش عارف؟). الحمد لله إنتاج القمح هذا الموسم مهول لدرجة الدهشة بكم ساعد في توفير الدولار؟ وكل يوم نسمع عن أطنان من الذهب تستخرج أو في طريقها إلى الاستخراج أو (في طريقها لسلم الطائرات). (معاش الناس) في خطر وخصوصا احتياجات رمضان وعلى رأسها السكر. بالله معقولة تكون الحكومة ما عارفة سمفونية السكر المتكررة ومن المتسببون فيها؟ الذي يتداوله الشارع من احتكار وتخزين للسكر ألا تسمعه الأجهزة الأمنية؟. السوق الفالتة مؤشر ضعف أم انهيار؟.

هذا المجتمع بخير

 24/4/2016

وصلتني الرسالة التالية من صديقي بروفسير أزهري حمادة الخبير الزراعي المعروف: عنونها هكذا ( السودان بخير)

بجوار مستشفى ام بدة نهاية سوق ليبيا صلينا الصبح ومع المكافحات جلست لشرب الشاي واللقيمات والقهوة....كان بجوارنا رجل اربعيني....قدمتُ له اللقيمات واخذ منها.وهو مازال يحتسي كباية الشاي...بعدها استودعنا الله... وامتطي الكارو الصغير الذي يجره حمار.....ذهبت لدفع الحساب....فوجئت بان حسابنا خالص... دفعه  صاحب الكارو....دعوت له بان يوسع الله في رزقه....شوف الشهامة حتي لم يحدثنا بانه سدد الحساب....كم من البسطاء عظماء

حدث لي هذا الصباح.... في طريقي للشمالية. عظمة الرحل اننا وقفنا امامهم بعربة برادو).

يا يا بروف أما سمعت الفيتوري يقول :  دنيا لا يملكها من يملكها

أغنى أهليها سادتها الفقراء/الخاسر من لم يأخذ .. ما تعطيه على استحياء/والغافل من ظن أن الأشياء هى الأشياء.

هذا الرجل فعل ما اعتبره واجباً ليس إلا. قد يستغربه أهل المدن ولكن الأرياف تعج بمثل هذه المواقف التي تمثل تماسك المجتمع وقوته ونخوته ومازلنا بخير رغم الضغوط الاقتصادية التي دخلت البيوت وأخشى أن طالت إن تفقد هذا المجتمع سماحته.

في المدن اختلط الحابل بالنابل قد لا تجد مثل هذه المواقف ولا قريب منها إذ امتلأت المدن بالمحتالين والدجالين والكذابين وما عاد المرء يعرف صاحب الحاجة من المتسول الذي جعل التسول مهنةً.

لنزيد البروف أزهري اندهاشاً من نوع آخر في مستوى أعلى. واتحداكم لو ما دمعت أعينكم.

وردت هذه القصة في برنامج صباح الخير يا عرب      MBC

ﻋﻦ ﻃﺒﻴﺐ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ

ﺍﻟﺘﻤﺲ ﺍﻟﻌذﺭ ﻻﺧﻴﻚ.

ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺃﺻﻴﺐ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺙ

ﺳﻴﺎﺭﻩ ﻭﺗﻢ ﻧﻘﻠﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻃﺒﻴﺐ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً

ﻭﺍﺳﻌﻒ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺗﻢ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ ﻹﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﻪ

ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻧﻔﺠﺮ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻫﺬﻩ

ﻓﻮﺿﻰ ﻛﻴﻒ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ

ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ ﻭﻫﻮ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﻪ ﺷﺘﻤﻪ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺑﻮﺍﺑﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ

ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭﺩﺧﻞ ﻹﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﻪ ﻭﺗﻤﺖ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﻪ ﺑﻨﺠﺎﺡ

ﻭﺃﺧﺒﺮ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﻪ ﻧﺎﺟﺤﻪ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ

ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺣﺠﺮﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﻪ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻩ ﻟﻤﺪ 24 ﺳﺎﻋﻪ ﻟﻜﻲ ﻧﺮﻱ

ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻧﺠﺎﺡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﻪ ﻗﺪﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﻠﻞ ﻧﺼﻔﻲ ﻻﺑﺪ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ

24 ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻫﻨﺎ ﺍﺗﻬﻢ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺑﺎﻻﺳﺘﻬﺘﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺄﺧﻴﺮ

ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﻪ ﻭﺛﺎﺭ ﻭﺃﻧﺰﻝ ﻭﺍﺑﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻲ

ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭﺍﺳﺘﺎﺫﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺴﺘﺮ ﻭﺍﻭﺻﺎﻫﺎ

ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻪ ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻳﻀﺎً ﺛﺎﺭ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺃﻳﻀﺎً ﻟﻦ

ﺗﺠﻠﺲ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺍﺑﻨﻲ ﻭﺳﺘﺬﻫﺐ ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻏﻢ

ﻭﺍﺑﻞ ﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻬﺎﻝ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ

ﻭﻫﻨﺎ ﺗﺪﺧﻠﺖ ﺍﻟﺴﺴﺘﺮ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻮﺍﻟﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﺑﻨﻪ ﺃﺻﻴﺐ

ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺙ ﻭﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻓﺎﺟﻞ ﺟﻨﺎﺯﺓ ﺍﺑﻨﻪ ﻟﻴﺤﻀﺮﻭﻳﻨﻘﺬ ﺍﺑﻨﻚ

ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻵﻥ ﻟﻴﺪﻓﻦ ﺍﺑﻨﻪ ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻧﻬﺎﺭ ﺍﻻﺏ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻭﺧﺮﺍ ﺑﺎﻛﻴﺎ

ﻛﺎﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭﺃﺻﺮ ﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮ ﺍﻟﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻳﺎ

ﻋﺮﺏ ﻟﻴﻌﺘﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﻳﺸﻜﺮﻩ ﻋﻠﻲ ﻧﺒﻞ

ﺃﺧﻼﻗﻪ ﺑﻜﺖ ﺍﻟﻤﺬﻳﻌﻪ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﺘﺪﻳﻮ ﻋﻠﻲ ﻧﺒﻞ ﺃﺧﻼﻕ

ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ