المـادح المخمـور

بعض من أنواع المديح لا أحبها وخصوصاً الموغلة في الدارجة.ولا اعتبر المديح عبادة وقد يندرج في باب التسلية مثله مثل الغناء فقبيحه قبيح وحلوه حلو.وأزيد قد تكون له منافع كما للخمر منافع ولكن شره أكثر من خيره وما حجة المبررين له إلا من باب خير من غيره.ومثل هذه التبرير تبرير كسالى لم يبحثوا عن بديل يملأون به أوقات فراغ العامة التي لا تعرف للوقت قيمة.

بعد هذه المقدمة
صار المديح مهنة للتكسب وقد اشتهر المداحون في سابق العصر بالتجوال الذي هو أشبه بالتسول ولكن حياء المجتمع يكسبه بعض من شرعية وسكت عليه المجتمع كثيراً. غير ان تكسباً من نوع آخر ظهر إلى العلن مع سهولة الإعلام بالفضائيات وإذاعات الاف ام،قد يكون قصد القائمين عليها طيباً ولكنها بمرور الزمن خرجت من أيديهم أو اصلاً هذا مقصدهم والله اعلم بالنوايا.

قنوات أسماءها مثل أسماء الشواطين، فارور، جاعور، كارور وكل ما على وزن فاعول.ما خطتها؟ ماذا تريد ان تقول؟ ما رسالتها ؟ من وراءها؟ كلها أسئلة تحتاج الى إجابات.
نتحرك قليلاً لنقف على المادة المقدمة.
تقدم مادحاً ما اشتهر بورع ولا بقلة دين وإن حق لبشر أن يقيم تدين بشر آخر لما وجد له من الحسنات إلا اسمه ولأجلسه لامتحان ملاحق في التربية الإسلامية.
نذهب أبعد من ذلك ونقول لمن يمدح؟ ( أترفع أن أسال من يمدح؟) هل يمدح للشباب الذين غنى لهم بالأمس؟ فهؤلاء لا يرون في مديحه إلا أغنية أخرى في الأصل لا تهمهم كلمات هذه ولا تلك.
ما وقع مديح مادح حكمت عليه محكمة بالجلد لأنه وجد مخموراً وسبب إزعاجاً عاماً وشهد العقوبة طائفة من المسلمين.كل الذي تغير أن ظهر في كارور بالجلابية ويدندن بكلمات سميت مديحاً.
إلى أهل الرأي ( هذا هروب من حصر أهل الرأي في أهل الحل والعقد إذ معظمهم مشغول ببناء دنياه هذه الأيام) أهل الرأي في بلادي مطلوب منهم الوقوف الى ما يجري في هذه البلاد من موسخات إعلامية مقلدة لهيافات وبلاءات عبرت إلينا من الفضاء الخارجي.
هذا ما أثاره في منْ طُبقت عقوبة الخمر عليه إذ يمكنك أن ترجع المغالطين الى يوميات المحكمة وتأتي بمئات الشهود.ولن أتعداه إلى غيره غير إن لنا مثلاً ( البصل أب ريحةً واحدة).
عفوا القاري العزيز إن لم تجد إمتاعا تبحث عنه فالقضية أكبر من المتعة.

يوليو 2007 م

بين حماس وفتح

- ما لانهاية = + ما لا نهاية
لست بصدد حصة رياضيات.
ولكن ما لا نهاية يتساوى فيها الموجب والسالب. ومن أمثلة ذلك الأصوات العالية لا تسمع وكذلك الأصوات المنخفضة. وببساطة نريد أن نصل الى تساوي الضدين فهل تصبرون علينا؟
ما يجري في فلسطين بين الحركتين حماس وفتح ألا يشيب له الولدان؟ ألا يقطع القلب؟ فعلت حماس ما فعلت بعد ان (لاكت) صبراً فاق صبر ايوب وهي ترى العدوى بينها وليس خلف الجدار.وكلما عقدت اتفاقا مع فتح نخر فيه السوس ووجدته بلا جدوى.
توكلت على الله وخلعت حذاءها وقتلت العقرب.
في الضفة هاج وزمجر وحل الحكومة عباس:
وراح واحتضن اولمرت وتبسما معاً. الناظر الى عباس يحتضن اولمرت ويعبس في وجه إسماعيل هنية لا يدانيه شك بان هذا الرجل فقد بوصلته ( مستعارة شكرا للمستخدم الأول) وفقدان البوصلة هنا لا يحتاج درس عصر العبوس في وجه ابن البلد بلاش نقول الشقيق.
إذا أجلسنا كل مخابرات الدنيا وطلبنا منهم ان يوافونا بعمالة بعض الفتحاوين سيأتون بعد دراسات وتمحيص ليقولوا النتيجة ايجابية. وهذا موجب ما لانهاية الذي نعني. وإذا سألنا رجلاً – أو امرأة بلا جندرة- رجلاً عادياً شاهد أي لقطات من قمة شرم الشيخ سيوصلك إلى نفس النتيجة التي مكث فيها العلماء سنين.
ولأحمد مطر قصيدة تقول:-
عباس وراء المتراس ،
يقظ منتبه حساس ،
منذ سنين الفتح يلمع سيفه ،
ويلمع شاربه أيضا، منتظرا محتضنا دفه ،
بلع السارق ضفة ،
قلب عباس القرطاس ،
ضرب الأخماس بأسداس ،
(بقيت ضفة)
لملم عباس ذخيرته والمتراس ،
ومضى يصقل سيفه ،
عبر اللص إليه، وحل ببيته ،
(أصبح ضيفه)
قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل سيفه ،
صرخت زوجة عباس: " أبناؤك قتلى، عباس ،
ضيفك راودني، عباس ،
قم أنقذني يا عباس" ،
عباس ــ اليقظ الحساس ــ منتبه لم يسمع شيئا ،
(زوجته تغتاب الناس)

نشر بصحيفة الصحافة السودانية يوم ‏25‏/07‏/2007 م

لا تظلموا عبد الوهاب

صديقنا عثمان ميرغني مشهور بعقلانيته وبعيدة هي العواطف عن قلمه – لحدٍ ما – وقلَّ ما يجامل أو يقوم بدور علاقات عامة. وبعد كل هذه الميزات كتب يوماً عن المهندس عبد الوهاب محمد عثمان كلاماً إيجابياً جداً وذلك بمقابلة الجمهور يوماً في كل أسبوع يذلل فيه كثير من طلباتهم على عكس ما يفعل كثير من التنفيذيين بالهروب والانغلاق وراء الأبواب قال عثمان ميرغني ما قال بعد أن زار موقع لقاء الجماهير بنفسه وشهد للرجل بالجدية واحترام الوقت.وهما ميزتان تنقصان كثير من وولوا أمرنا.
ولا ابري نفسي من تهمة العلاقة الخاصة مع (عبده) فهو صديق وزميل دراسة وبلدياتنا أو من (اندنا) كما يقول الحلفاويون. وذلك يمكنني من عدة روايات تصب في حزم الرجل منها:كنا مرة في بيت أخيه وبيننا زائر من مكان بعيد يعرف إخوته. بعد الغداء طرح الرجل طلبه وهو أن اسمه في القائمة بعيد فكان رد عبد الوهاب يعني جائني اشطب ليك واحد واضع اسمك مكانه؟؟ فكان رد رجل لا يظلِم. لم يحتمل الرجل ولا إخوة عبد الوهاب الرد ولم يجدوا ما يقنعوا به عبد الوهاب. ولكني سعدت بالرد.
لا نريد أن نكثر من المواقف الخاصة ولكن مجلس تشريعي الخرطوم كما ورد في الصحف عقد جلسةً ساخنة قوامها أن وزارة التخطيط العمراني بإقامتها للطرق كانت سببا في السيول. قرأت بعض من ردود عبد الوهاب في الصحف.وكانت قريبة من ذلك الرد.
هذا المجلس التشريعي الذي لم انتخب أعضاءه ماذا يريد أن يقول هل كل الطرق الجديدة خطأ؟ ويريدنا أن نراجع فرحتنا بها. أعضاء هذا المجلس يتبخترون بسياراتهم الباردة سنةً إلا يومين قول عشرة قول شهر ولا يقولون شكراً لانجاز وعندما تتوسخ سياراتهم بالطين ينكرون كل جميل الطرق والكباري الطائرة والراكة؟
يمكن لأي وزير أو تنفيذي أن لا يخطي خطأً واحداً وذلك عندما لا يفعل شيئاً وكل ما كثر العمل تحدث الأخطاء ولكن العقلاء لا يحسبون الأخطاء فقط.
إنا لا ندافع عن الوزير بجهوية ولا بقربى ولكن بانجازات وسعة أفق في وزارة التخطيط العمراني لا ينكرها إلا من بعينيه رمد ولولا هذه الطرق والكباري كيف كان سيكون حال الخرطوم وكل يوم تدخلها ألف سيارة جديدة.
أيها المجلس التشريعي وأعضاؤه الكرام مشاكل هذه الولاية ليست طرقاً ولكن فاقة وفقر وقلة إنتاج طبقة كاملة ابحثوا لهم عن عمل ولا تضيقوا عليهم في ارزاقهم . كيف سمح مجلس بهذه الغيرة على مواطنه، بان يأخذ رسوم من (درداقة) ماكينتها طفل أو ولد يمكن ان تحسب ضلوعه دون ان يخلقع قميصه.
ارجو ان لا يظلم المجلس ولا الصحافة – ليست كلها طبعا فقط بعض الأقلام التي لا يعجبها العجب ولا الصيام في رجب – لا يظلموا عبد الوهاب في لحظة أمطار عابرة لا تملك الوزارة إمكانية للصرف على مصارف الأمطار التي سمعت من المتعافي أنها تحتاج إلى ملياري دولار.
امض عبد الوهاب ومن معك في وزارتك. لنا ولك الله في امة لا ترى إلا بعين واحدة.
يوليو 2007 م

اتحاد المزارعين وحصص الإنشاء

استمعت في يوم الأربعاء 20 /6/2007 م من إذاعة ود مدني في التقارير الصباحية لعباس الترابي ( لم أجد له وصفاً أأقول ممثل المزارعين (الدائم) في المجلس الوطني ، أأقول نائب رئيس الاتحاد، رئيس مجلس إدارة شركة الأقطان ، عضو مجلس إدارة بنك المزارع، ويتبع كل وصف الدائم ..........) سمعته يبشر المزارعين ببشريات طيبة في الأيام القادمة ويحثهم على الزراعة في مواقيتها وخصوصا الذرة والقطن.
(بشريات طيبة طُلق ساكت بدون أي تحديد).

وزارة المالية قالت أنها ستدعم المدخلات ولا علاقة لها بالدعم المباشر ولا تركيز الأسعار كما فعلت في السنين الماضية ( ويبدو أنها موجوعة مما ذهب إليه دعمها،ولكن أخلاقياً هي مسئولة عن الزراعة. علماً بأن صادراتها غير النفطية دون 10% ولابد من وزنة الاقتصاد وإلا .........).

د.عابدين محمد علي مدير شركة الأقطان – الدائم - استشاط غضباً عندما قال احد المزارعين: إن القطن الزهرة 200 رطل بذرة وزغب و 100 رطل قطن وقال د.عابدين: هذا كلام نظري وقطن العام الماضي كانت الأجسام الغريبة والشوائب تمثل 17 %. وأن سعر هذه السنة لا ضمان له في السنوات القادمة.
بعض من الاتحاد لا يريد لمثل هذه الحقائق أن تخرج للمزارعين في هذا الوقت بالذات ويريدونهم أن يزرعوا القطن بأي طريقة حتى تجد شركة الأقطان ما تشتريه وما تبيعه.
كثير من المزارعين حتى كتابة هذا الموضوع لم يستلموا سعر شراء قطن الموسم السابق ( ولا أقول الأرباح) ونحن في نهاية يونيو وقد كان الوعد أن يستلموه بعد الوزن في المحالج مباشرة ( بالله شوف مباشرة معناها تغير إلى أن أصبحت تلاتة شهور).
كثير من المزارعين سمعتهم بعد خروجهم من الانتخابات (الحرة والنزيهة) لمجلس إدارة شركة الأقطان التي جرت في مركز الشهيد الزبير بأنهم لن يزرعوا قطناً هذه السنة والقانون الجديد يبيح لهم حرية الزراعة.كل من يعرف أ ب الحساب لن يزرع قطناً بهذه المعطيات.
أرجو أن يكون الاتحاد صادقاً مع قاعدته ويبتعد عن خداع المزارعين لمصالح لا تصب في جيوب القاعدة. ويوضح لهم موقف الدولة من الزراعة وخصوصا وزارة المالية بأنها لن تدعم غير المدخلات الزراعية ولن تركز أسعاراً.( وهنا طرأ سؤال هل الجازولين من المدخلات الزراعية؟؟؟؟)
المسافة بين الاتحاد وقواعده كبيرة جداً متى يرى هذا الاتحاد انه يمثل راشدين؟
ومتى يعلم كثير من أعضاء الاتحاد أن كثير مما يقولون يصلح لحصص الإنشاء؟
بالمناسبة هل لهذا الاتحاد قسم إعلام ؟؟؟؟؟؟

يوليو 2007 م

(كلامات) في مستشفى الخرطوم

هذا الصرح مستشفى الخرطوم القديم وامتداداته مثير للنقاش من حانق عليه حتى الثمالة لما يسببه لوسط الخرطوم من إزعاج، لهؤلاء نضرب مثلاً بالمتعافي (أي متعافي لا يمكن أن يتعاطف مع مستشفى) ولكن المرضى هم الذين يسالون عن المستشفى.ويوم قال المتعافي قولته في مستشفى الخرطوم كتب أحد كُبار الصحفيين تحت عنوان ( مستشفى الخرطوم لا لا لا ) وعدد من الأسباب التي توجب بقاء المستشفى ومن تلك الأسباب أن الإمبراطور هيلاسيلاسى أثنى على مستشفى الخرطوم عندما زاره في ستينات القرن الماضي. واشهد على نفسي بأني كتبت رداً على الكاتب الكبير ( كبير لكن ما طويل) وقلت لو كان لي من الأمر شيء لسويت بمستشفى الخرطوم الأرض لسعة فنائه و كثرة (الكدايس ) الحايمة فيه أعني الكديسة الحقيقية لا المجاز أي القطط. لو كان لي أمره لحصرت مبانيه في ركن من أركانه ببناية من عدة طوابق لا يدخلها حتى الهواء ناهيك القطط.
وأخرى:-
في زيارة لمركز السلام للقلب ذلك الصرح الحديث الذي لا يدخله لا غبار ولا هواء - لا يدخله إلا مرضى القلب وبالمجان – في تلك الزيارة برفقة الوزير كمال عبد اللطيف عقدنا مقارنة بين المستشفيين مستشفى القرن العشرين الخرطوم ومستشفى القرن الواحد والعشرين سوبا ولم نجد رابطاً بينها إلا المرضى والأطباء.

زرت مستشفى الخرطوم الجمعة الماضية ورأيت العجب ثورة إصلاح هائلة جدران، أبواب، شبابيك ،أسرة، دهانات كلها نالت نصيبها من التحديث وغيرت رأيي في تسوية المستشفى بالأرض ،وتذكرت مثلاً دارجاً ( كان سِلم العود اللحم بعود). وفوق ذلك رأيت إعلانات لدورات وترقية عمل داخلي وأخرى تتحدث عن الجودة. وأسماء الغرف على لوحات جميلة.
يعني أي شيء غلط يمكن أن يجلس له عقلاء ويصححونه إذا وجدت العزيمة والنية الصادقة والشعور بالواجب.
ولنا أن نقول لا بديل (للفقراء) لمستشفى الخرطوم إلا مستشفى الخرطوم يحضرون مريضهم ويتحلقون ويفترشون النجيلة ويدخل على المريض عشرة ويخرج منه عشرون هذا يحمل حلوى وذاك يحمل عموداً وآخر صابوناً.
غير أن دورات المياه مازالت تحتاج المزيد من الصيانة والعناية والزيادة أكرر الزيادةويجب أن لا نحسب سعتها بعدد الأسرة ولكن بالمرافقين والزائرين.
لمدير مستشفى الخرطوم الجديد والذي سمعت أنه الدكتور كمال عبد القادر صاحب القلم الذي كان يعزف به (كلامات) ويشبعنا ضحكاً.كمال من ابناء الجزيرة وهذه الجزيرة كالغيث أينما نزل نفع. بالله يا كمال بعد تخلص من مستشفى الخرطوم ادخل الجزيرة الحصاحيصا مدني أبو عشر اللي عجبك.كتر خيرك.
بلا كتابة بلا سخرية do something .


يوليو 2007 م

مالية ولاية الجزيرة وإذلال المدرسين

حادثة:
في قسم من أقسام المرور مختص بترخيص السيارات يهرب إليه المواطنون من غلاء ترخيص الخرطوم. في ذلك القسم طلب منا الشرطي أن نخرج ونحضر من الشباك واختار لنا الشباك المقابل للشمس والشمس يومها حارقة والنهار نهار صيف.طلب ذلك رغم أن هناك صالة واسعة في الجهة المقابلة وبها مراوح وكراسي.واحترت في طلب الشرطي وما هو إلا صلف سلطة واستهتار بالمواطن.ذهبت إلى الرائد مدير القسم وشرحت له طلب الشرطي واستغرب أيما استغراب وأعاد الأمور لنصابها وجمعنا في الصالة ذات المراوح.

(أحلام ظلوط ) من مقولات الإمام الصادق المهدي المشهورة في وصفه للبترول.
وأحلام ظلوط لمن ينتظر من وزارة مالية الجزيرة تطوراً في طريقة صرف الرواتب.
قبل عدة شهور طلبت من الأخ وزير المالية بولاية الجزيرة أن يطور طريقة صرف الرواتب وحوسبتها بدلاً من هذه الطريقة العقيمة غير الآمنة وهي أن يخرج الراتب من المالية إلى المحلية إلى الوحدة الإدارية وهو محفوف بالمخاطر.وعددت له مزايا إنزال الرواتب في حسابات او عبر شيكات مخيراً كل عامل في الطريقة التي يصرف بها راتبه. وقد أبدى حماسا لهذا المقترح.
ولكن !
نفاجأ في هذا الأسبوع بان يُطلب من العاملين – وجلهم من المدرسين – الحضور الى رئاسة المحلية لصرف رواتبهم ولك ان تتخيل آلاف المدرسين يتكدسون أمام شباك واحد أو شباكين،ليصرفوا رواتبهم مهما بلغت بهم المثالية والأدب ولكن ظروف السفر والأمطار وبُعد المدارس كلها منغصات تجعل المُرضع منهن والحامل تستعجل صرف راتبها.
ولك أن تتخيل كيف عاملهم الصراف تخيل ألفاظ مثل (يا رعاع ) تُقال لمربين ومربيات فاضلات.( وفكة ما في لا تنقطع من لسان الصراف. دا جاء يعمل check ولا يعمل كرب؟)
سألنا قالوا: هذا ليس دائما ولكن مرة او مرتين في السنة للتحقق (to check) أي ليتحققوا من أن العاملين على قيد الحياة. يا له من منطق ويا له من علاج؟!!!!
آلاف الناس يحضرون لمكان واحد ليراجع رجل واحد وجودهم من عدمه؟ أليس من الأوفق أن يمر الصراف على المدارس مدرسة ،مدرسة كسبا لوقت المدارس المحسوب بالحصة بدلاً من حضور كل المدارس لسعادته وتخلو المدارس من المدرسين ويسيح الطلاب في المدارس او الشوارع كل هذا ليتحقق مندوب المالية من حياة وموت العاملين؟!!!!!!!!!!
ما ارخص الإنسان في نظر هؤلاء الفراعنة.
وبهذا المنطق اقترح على بروفسير عوض حاج علي مدير الإحصاء القادم أن يطلب من كل السودانيين الحضور إلى رئاسة الإحصاء ليحسبهم ثم يعودوا إلى منازلهم. يعني شنو كلهم 36 مليون رعاع.
يوليو 2007 م

استَفَزوا والـي الجـزيرة

أيما استفزاز له رد فعل سريع.
عندما يكون الاستفزاز بين شخصين قد يكون رد الفعل ملاسنة أو استخدام عضلات.
وعندما يستفز طالبٌ طالباً يكون رد الفعل سهر وعلو درجات.
اما استفزاز بنات حواء لبعضهن فليس لنا به كثير علم. ( اللهم الا راجل المراة )

ولكننا اليوم أمام استفزاز جديد ( أصبورا شوية ).
التعليم في أي مكان يحظى باهتمام كبير واختلاف كثير فليس في الدنيا منهج تعليمي متفق عليه بالإجماع.والتربويون – الحقيقيون – في هم دائم وشغل لا ينقطع بالمناهج وتطويرها. ومعلوم أن المناهج ليست المشكل التربوي الوحيد فمهما بلغ تطورها لابد لها من معينات تربوية أخرى من معلم مدرب وبيئة تعليمية جاذبة ( يا ربي ادخل جاذبة هنا شنو الأيام ديل جاذبة لا تدخل إلا في عبارة، وحدة جاذبة ، مثل الثروة الحيوانية والسمكية).
نعود للتعليم والبيئة الجاذبة. التعليم يحتاج إلى إنفاق كبير ولا يعلم مردود هذا الإنفاق إلا أولو العلم ( التجار والمستثمرون والرأسمالية الجبانة يمتنعون وكذلك الحكومات الهشة أو الضعيفة و قصيرة النظر) مردود التعليم ليس سريعاً كالمرابحات ولكنه بناء أمم يحتاج صبراً.
المجلس الإفريقي للتعليم الخاص احتفل في ود مدني بالمرحلة الأولى من مدينته التعليمية ونجاح طلابه بولاية الجزيرة المرحلة. الاولى التي افتتحها الاخ والي الجزيرة عبارة عن مدرسة جميلة وباعترافه واعتراف الاخ وزير التربية انها اجمل مدارس الولاية وقال وزير التربية سنجعلها مثالاًً للمدارس الخاصة (standard ) مواصفة قياسية أما الاخ الوالي فقد قال إن المجلس الإفريقي قد استفزنا بهذه المدرسة الجميلة المصممة على أحدث طراز.
المدرسة عبارة دورين مؤثثين بأحدث أثاث من الصين ( الصين من البترول إلى طاولات الفصول وكراسيها التحية لها كما يقول مقدمو البرامج هذه الايام كل ما ذُكر اسم ). وكمبيوترات وأرضيات سراميك ميادين .
صراحة أعجبتني صراحة الوالي وقلت اللهم اجعله استفزاز خير حتى نجد في كل محلية في السنة القادمة مدرسة على هذا الطراز يتنافس على دخولها طلاب كل محلية حتى تكون حافزاً يجذب اليه خيار الطلاب حتى نفصل الحشف من التمر. فصول مدارسنا الآن تجمع بين الحاصل على 270 درجة والحاصل على 140 وهذا ما لا يقبله عقل إذ سيكون صعباً جداً رفع ابو 140 الى 270 وكثيرا ما يحدث العكس إذ يجاري المتفوق المتدني و (يحتلان) معاً.
نكرر اللهم اجعله استفزازاً مباركا واللهم اجعله استفزاز خير وبركة وعم بنفعه الجميع.
أسألكم بالله دا مش استفزاز حميد؟

نشرت يوم 10/5/2007 صحيفة الصحافة