83 حزب لا حولااااا

                                بسم الله الرحمن الرحيم

                         

قال مائدة مستديرة آل.

     أول مؤتمر للمائدة المستديرة عقد بالخرطوم بتاريخ 16 مارس 1965م وشاركت في المؤتمر الأحزاب التالية: 1ــ الحزب الوطني الاتحادي. 2ــ حزب الشعب الديمقراطي. 3ــ حزب الأمة. 4ــ جبهة الجنوب.. جبهة الهيئات. 5ــ الاتحاد الوطني الإفريقي «سانو» 6ــ الحزب الشيوعي السوداني. 7ــ جبهة الهيئات. 8 ــ جبهة الميثاق الإسلامي.

    تعالوا شوفوا كم حزب استدار حول المائدة في ليلة الاثنين 7 أبريل بقاعة الصداقة؟ قالوا 83 حزب. وهنا لنا ان نسأل ما هو تعريف الحزب؟

   مثلاً حزب الزهاوي كم عدد أعضائه ومتى تلاقوا آخر مرة. طبعا لست منشغلا بصحة الاسم حزب الأمة المش عارف ايه. فكل من زعل من نهج السيد الصادق كون حزب أمة ووجد له اسماً الأمة ويلحقه بصفة. ما الزهاوي الا مثالاً.

   إذا ما جمعنا قواعد هذه الأحزاب الثلاثة والثمانون (83) في تقديري لا تمثل 5% من الشعب السوداني قياساً على انتخابات الجامعات والمشغولين بالسياسة.

   الذين يمارسون السياسة من طلاب الجامعات لا يتعدون 5% ورغم ذلك تتصدر أخبارهم الصحف بعناوين مثل المؤتمر الوطني يكتسح انتخابات جامعة كذا. ولم تخضع هذه التجارب التي احدثت العنف في الجامعات لدراسة متأنية وما الذي جد على طلابنا.

     نقطة أخرى في الاحصاء الأخير ان نسبة الشباب فوق 60% وفي ما أشاهد كل هؤلاء اهتماماتهم لا تتطابق مع الذين استداروا بقاعة الصداقة. ولقد رأيت أعضاء حزب كبير في يوم من الايام يستقبلون شقيق راعي الحزب وزعيم طائفته  كان ذلك تقريبا في عام 2004 م ولم أر فيهم من عمره أقل من 50 سنة.

    نخلص من ذلك أن السياسيين في بلانا هم في وادي والشعب في وادي آخر وصراحة . كثيرون اتخذوا السياسة حرفة يأكلون منها عيشهم. وإلا كيف يستقيم عقلاً ان يكون عدد الاحزاب في السودان أكثر من عددها في امريكا.

ثم نسال هل لكل هذه الاحزاب الثلاثة والثمانين برامج ومخططون ودوائر متخصصة في الاقتصاد والعلاقات الخارجية ومراكز دراسات وبحوث، ومستشارين أم كل من اشتهى كرسياً وزاريا تدهنس للحزب الحاكم وقبض قبضته وحدد وزيره في اقرب واغرب تقارب بين الحزب الرائد كما يسميه أهله. وما أمر الاتحاد الاشتراكي ببعيد بالمناسبة حتى بلدياتنا د.فاطمة عبد المحمود حزب الاتحاد الاشتراكي شاركت وتحدثت. وكان مبلغ علمى أن العزاء انتهى بمراسم الدفن.

بالله هل من أولادنا من سمع بحزب الاتحاد الاشتراكي؟

خلاصة قولي كنت اتوقع من المؤتمر الوطني أن يقول لهم كما قال هامان: على هامان يا فرعون؟ أي هو الذي زرع أحواض الاحزاب هذه ويعلم الوطني علم اليقين أن لا جماهير وراء هذه الاحزاب وعروقها أقصر من عروق الجرجير.    

لا يخالطني شك ان 80 % من الشعب السوداني خارج هذه الزفة.

التجنيب سرطان العصر

                                بسم الله الرحمن الرحيم

التجنيب مصطلح محلي اقتصادي ظهر أخيراً . وهو جمع أموال من المواطنين وصرفها خارج قانون الموازنة. كل هذه الاموال المجنبة التي تظهر في تقرير المراجع العام كان يأتينا خبرها مبهماً بعد أن يقدم المراجع العام تقريره للمجلس الوطني تخرج الأخبار بأن عدد من الوحدات الحكومية مارست التجنيب، وغالبا لا يعرف المواطن من الخبر ما هي الجهات التي جنبت وكم من المبالغ جنبت. أما حكاية فيما صرفت هذه لا يعلمها الا الجليل الرحيم.

غير ان تقريرا أجرته الاستاذة ميادة صلاح بصحيفة السوداني كان مفصلا وشافيا وكأني به نسخة أو جزء من نسخة المراجع العام. وسمت الجهات التي تمارس التجنيب والمبالغ المجنبة بالتفصيل الى ان يخيل اليك ليس هناك من لا يجنب.

الجهات التي مارست التجنيب المهول : هي وزارة الداخلية أكبر مجنب ، وزارة الدفاع ، وزارة التجارة الخارجية ، الجمارك ، الهيئة القضائية ، مفوضية العون الإنساني، وزارة الرعاية الاجتماعية، معتمدية اللاجئين، مفوضية منظمة التجارة العالمية، وزارة الثروة الحيوانية، وزارة التعليم العالي، الملاحة النهرية ،المجالس المتخصصة.

وعلى صعيد الحكم الولائي القائمة شملت ولايات على رأسها ولاية الخرطوم ثم ولايات شمال دارفور، ولاية كسلا ، ولاية الجزيرة ، ولاية البحر الأحمر.

لا اريد ان ازعجكم بالأرقام التي زحمت التقرير فما اكثرها ولكن ما لم يجب عليه التقرير هو:

1.   هل التجنيب في 2012 أكثر ام أقل من 2011 م.

2.   ماذا كانت ونتيجة المجنين في 2011 ماذا كانت عقوبتهم أم قالوا لهم كما يقال لولد السمحة خلاص يا شاطر تاني ما تعمل كده.

3.   كيف تعود الامور الى ما كانت عليه مش عايز اقول قبل الانقاذ نعم لم يحكمنا ملائكة قط ولكني لم أر واسمع حكومةً طلقت يدها لتدخلها في كل جيوب الشعب السوداني تحصيلا ونشلاً مثل هذه الانقاذ.

   دونكم التقرير على الانترنت وهذا رابطه: http://alsudani.net/news/index.php?option=com_content&view=article&id=19469:2014-03-30-12-35-31&catid=75:2011-12-03-08-46-19&Itemid=218

  تقريبا كل وحدات وزارة الداخلية تمارس التجنيب ، ولكن علة التجنيب كما اسلفنا ليست الخطأ الاداري في جمع المال بلا قانون ولا في توريده في حساب خارج علم وزارة المالية ولكن العلة الكبرى في كيف يصرف.

صراحة حزنت جداً لفرح السيد الرئيس يوم افتتح بعض منشآت وزارة الخارجية وفي عز نشوته اطلق رصاصة الرحمة على الاقتصاد السوداني بقوله : لو كان دا من مال التجنيب جنبوا كلكم ، او كما قال.

سيدي الرئيس هذا بعض من مال التجنيب ليغطوا به أضعافا مضاعفة لا يعلمها حتى المراجع العام أين ذهبت. ثم كل أموال التجنيب هذه دفعها الشعب السوداني غصبا عنه وبلا قانون ، لذا انعكست عليه فقرا وغبنا وكرها للجباة.

أتمنى ان لا تؤخذ فرحة الرئيس ونشوته بالإنجاز في ذلك اليوم رخصة للفوضى وغصب الاموال واشعال الفوضى ودعس القوانين ووضعها تحت الجزمة.

ثم ايها المجلس الوطني أه وبعدين مع تقارير المراجع والحال أسوأ وكل عام يجنبون.

(المسيد - مدني) غير سالك

                                بسم الله الرحمن الرحيم

في البلاد التي تتساقط فيها الثلوج مثل الاردن وسوريا تجد توجيها في نشرات الأخبار عن الطرق السالكة وغير السالكة أي التي تغطيها الثلوج و الخالية من الثلوج ويصفونها بسالكة او غير سالكة.

استعير هذا التعبير واقول طريق الخرطوم مدني الغربي أي على الضفة الغربية للنيل الأزرق غير سالك من المسيد الى مدني. ولو كانت هناك سلطات تحسب الأمور حسابا صحيحا لأوقفت السير عليه . فإن هذا الجزء من الطريق وصل مرحلة الخطورة وذلك لعدة أسباب.

توقفت الصيانة عند قسم شرطة المسيد منذ عدة سنوات وصار الفرق واضحا للجزء المصان وغير المصان فغير المصان خشن ومحفر وكل يوم يزيد حفرةً وحفرتين وتتوسع هذه الحفر كل ما مرت بها المتحركات وخصوصا الثقيلة. ويزيد عدد هذه الحفر كلما اقتربت من ود مدني حيث تنام حكومة ولاية الجزيرة ، الذي يحيرني الا يرى هؤلاء المسئولون وعورة الطريق وخطورته وكثرة حفره؟ أم يراهنون على ضخامة سياراتهم وضخامة اطاراتها والعبء على السائق وليس فيهم من يقود سيارته بنفسه.

ثانيا ومنذ الخريف الماضي الذي أثر على بعض المناطق في الطريق الشرقي تحولت كل الشاحنات والبصات الكبيرة الى الطريق الغربي وجعلت منه زحاما وكانه داخل مدينة. لماذا لا تعود هذه الشاحنات والبصات الكبيرة لطريق الشرق وتخفف العبء على هذا الطريق المهم جداً.

تتحجج الحكومة بأن طريق الانقاذ الغربي لم يمنع اكتماله الا الحالة الأمنية السيئة  في دار فور. ويبدو والله أعلم ان طريق مدني لا يمنع صيانته الا الحالة الامنية الممتازة والسكوت والصبر على الظلم.

قل لي بربك كيف يكون الحال لو انقطع هذا الطريق الرابط لعدة ولايات ودول جوار؟ ثم الذين يتحدثون عن مستشفيات الطوارئ وهو عمل جميل بلا شك ولكن الأجمل ان نخفف سبب الحاجة لمستشفيات الطوارئ ومنها هذا الطريق الذي اصبح كارثة حقيقة ولا يمر يوم الا وفيه حادث بشع تروح فيه ارواح وما أغلى النفس البشرية (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً ) المائدة 31.

بعض من حلول:

1.   أن تعود الشاحنات والبصات الكبيرة لطريق الشرق فوراً.

2.   أن تبدأ اليوم وليس غداً وبعدة آليات لردم الحفر وتبدأ من مدني. وليس كما نرى الآن قلاب كل اسبوع.

3.   وضع علامات خطر الطريق غير سالك في عدة اماكن من الطريق.

4.   والحل الأخير والامثل والذي بدونه تصبح كل الحلول أعلاه مسكنات هو استئناف صيانة الطريق التي انتهت عند قسم شرطة المسيد.

كل ذلك زهداً في حلم كان اسمه توسعة طريق الخرطوم مدني ، ما اتعس ضمور الاحلام.

الحل الأخير أن يخرج أهل القرى التي على الطريق ويجلسون في على الاسفلت ليمنعوا استخدام الطريق وهو بهذه الحالة. عندما تسوء الحالة الأمنية عندها تسمع الحكومة وتفاوض.

 هسه في حد قال طريق مدني المناقل مقطع ومحفر منذ الخريف الماضي؟

ادركوا دريم لاند

                                بسم الله الرحمن الرحيم

فعلا أرض الاحلام ، صحونا.

هل راهنت جهة ما على ان لا تغادر حتى تشهد موت كل انجازاتها؟

أليس من اخلاقيات مهنة الطب تقديم الخدمة لمن يحتاجها ولو لم يطلبها، مثلاً إذا وجد طبيب شخصا مرميا على الأرض ويحتاج انقاذا (حلوة انقاذ مش) طيب اسعافاً ألا يقوم بإسعافه مهما كلفه من وقت ومال؟

إذا كنت من معتادي السفر على طريق الخرطوم مدني ( طبعا في اذهان الكثيرين ارتباط كلمة معتادي بالمجرمين) إذا كنت من مستخدمي هذا الطريق لابد ان يلفت نظرك شحوب اشجار دريم لاند واحتضارها.

كتبت الى هنا وقلت لماذا لا تكون إيجابيا يا احمد وتتصل على من تظن ان الحل بيدهم. بدأت الاتصال بالأخ عبد الله محمد عثمان وزير الزراعة بولاية الجزيرة   وقلت له لا أريد ان تحدث عن دريم لاند ولا قضاياها الكثيرة المعلقة فقط اريد منك ان تنجد أشجار دريم لاند التي يقطع قلوبنا موتها عطشاً.( نسيت ان أقول لكم دلفت إليها يوما وسألت الشرطة التي تحرسها ما سبب عطش هذه الاشجار؟ ردوا: الابار متوقفة من الوقود) قلت للأخ الوزير أدرك هذه الاشجار . جزاه الله خيرا رد ردا طيبا وقال أن ليس لوزارته علاقة بها ورغم ذلك قام بسقيتها المرة الأخيرة ولا يمكن ان يكرر ذلك الا بإذن القائمين عليها. قلت له بسيطه  نتصل بالأخ عصام الخواض. وكان رده ،جزاه الله خيرا، سألته ما سبب موت هذه الاشجار عطشاً يا عصام قال: إن الآبار التي في دريم لاند كلها تدار بالجازولين والجازولين اصبح غاليا إذ تحتاج هذه الآبار برميلين ونصف يومياً. وقدر مطلبنا أن يدخلوا لنا التيار الكهربائي الأرخص لتشغيل هذه الآبار لم نفلح. وبعد نقاش طويل وشكوى من جهات عدة، قلت له أخي عصام : أنا الآن اشفع في هذ الاشجار التي تموت عطشا وصار منظرها مؤلما بعد ان كانت تفتح النفس. كل الذي نريده منك ان تأذن بسقايتها الآن وبعد ذلك ننقاش كيفية دخول الكهرباء وحل المشاكل الأخرى.

رضي الرجل ووافق على ذلك،مشكوراً، تم ذلك بعد عدة جولات بالهاتف ونقل من هنا ونقل من هناك الى ان توصلنا الى جمع الوزير عبد الله ومدير المشروع عصام الخواض. وبإذن الله خرجنا من جولات المحادثات بأن تسقى الاشجار وسيلتقيان قريبا لتكملة الموضوع.

صراحة إذا ما رأيت أشجار دريم تدب فيها الحياة بعد هذا الذي لحق بها ، ربما اطالب الأخضر الابراهيمي ليشركني في المشكل السوري.

أكون شاكرا لو قال لي واحد منكم قرائي الكرام بالله بتشوف الشجر العطشان في طريق الخرطوم مدني ولا ترى الحفر التي اوصلت الطريق الى درجة من الخطورة. اقول له معك حق وغداً بإذن الله نكتب عن الحُفر وليس الحَفِر.

اخرجوا من هذا القرن

                              بسم الله الرحمن الرحيم

 الى الذين في عمري أي الذين يذكرون ستينات القرن الماضي جيداً ويذكرون خمسيناته غباش غباش أسألهم هل تذكرون برنامجاً كانت تقدمه الإذاعة اسمه ( من التلفزيون الى المايكرفون) مقدمة البرنامج فيما أذكر الاستاذة عفاف صفوت  وفكرة البرنامج هي نقل بعض مواد قدمها التلفزيون خلال اسبوع نقلها عبر الاذاعة التي كانت أكثر انتشارا من التلفزيون حيث كان التلفزيون للعاصمة الخرطوم فقط ، وما خرج البث الا بعد عشر سنوات لولاية الجزيرة عبر شبكة تسمى مايكروويف.

حنية صاحب الفكرة على غير سكان العاصمة هي التي جعلتنا ننتظر ذلك البرنامج بصبر شديد لنسمع من غنى في التلفزيون وما كانوا ينقلون غير الأغاني.

( بعقلي اليوم الاسم لم يكن صحيحا إذ المايكرو فون ليس حكرا على الاذاعة والأصح ان يقال من التلفزيون الى الاذاعة ولكن السجع هو من اوقع صاحب الاسم في هذه المشكلة).

وكل هذه المقدمة ليه؟ هل يستطيع عبقري الآن ان يزاوج بين مواقع التواصل الاجتماعي؟ وإذا ما سئلنا أيهما أكثر انتشاراً الآن الاذاعة ام التلفزيونات ومن ثم المواقع ، وكل قنوات التواصل الحالية. إذا ما اردت ان أعكس فكرة ذلك الزمان لاربط بين الانترنت والصحيفة ألا يكون ذلك أمرا مضحكا إذ الصحيفة صارت محدودة جداً  في حين ما يمكن بثه في الانترنت عجيب عجيب.

طيب من ايها تريد ان تأخذ لتنقل عبر الصحيفة؟ من الفيسبوك  ، تويتر، واتساب ، فايبر ، لاين ، شات ون، الايميل رغم خصوصيته، من قوقل رغم عموميته. الى الذين لم يسمعوا ولم يستخدموا هذه الخدمات وهذه المواقع أقول لهم رجاءً اخرجوا من هذا القرن فانتم غير مرغوب فيكم الآن أو بلغة أخف انتم تعيشون زمانا غير زمانكم. او مهمشين لأنفسكم.

كثيرا ما تريد التواصل مع واحد من أبناء جيلك وتجده خارج الشبكة مش مخرف ولكن لا يستخدم من قنوات الاتصال هذه ولا حبه وكل الذي يفعله بموبايله أن يتحدث ويسمع فقط. وتضطر لتواصل مع احد ابنائه ليرسل لك صورا او ايميلاً أو شيء من هذا.

يهيأ إليّ ان درسا غير مباشر أكرمني به الله هو ما جعلني مواكبا. في ثمانينات القرن الماضي لم يكن الكمبيوتر سهلا ولا رخيصاً واستخدامه يتطلب التعاون مع عدة افراد لتضيف شيئا او تصلح خطأً ، ولقد قادني التبادل للفلوبي دسك 5.25 بوصة ( طبعا كثيرون لم يسمعوا به) التبادل مع أخ باكستاني كان قد تجاوز السبعين في ذلك الوقت ومقبل على تعلم الكمبيوتر بشدة. يبدو والله أعلم رسخ في باطن عقلي ان تقدم العمر لا يمنع المواكبة، كان ذلك في مدينة الرياض عاصمة السعودية.

صراحة صرنا اصدقاء بحكم التواصل عبر الانترنت لأبناء أصدقائنا ولمن هم في عمر ابنائنا. ولانشغال افراد الاسرة وتباعدهم صاروا يتواصلون عبر الواتساب.

كل من لم يعجبه هذا الموضوع يطلع بره من هذا القرن.

سلاف الدين الحمد لله على السلامة

                                 بسم الله الرحمن الرحيم

              

قال لي أستاذي بروف محمد حسن سنادة : سلاف الدين الذي أعرفه لا يمكن أن يفعل هذا. والى الذين لا يعرفون بروف سناده هو أستاذ الفيزياء والتربية في عدة جامعات  ومدير جامعة وادي النيل السابق أو الأسبق وهو عالم يقتله التواضع. وما زال مدركي فضله في جامعة وادي النيل يذكرون ما قدم فيها من انجازات مادية وأخلاقية.

أما سلاف الدين الذي أتحدث عنه اليوم وأقول له الحمد لله على السلامة فلا علاقة لي به ولم أره الا مرة واحدة. ولكن حكمي الذي سبق حكم النيابة أن أهلنا الحلفاويين من أروع واريح الاثنيات في السودان تعاملاً  إذ ان عدادهم لا يقرأ الا نسبتين فقط  إما ان تجده في قمة الادب وحسن الخلق بنسبة 100% أو على العكس تماماً مسجلاً صفر %.

اسعدني خبر نيابة الثراء الحرام التي برأت سلاف الدين صالح أي ما سعادة إذ كنت متيقناً ان حساسية سلاف هي التي جعلته يسدد الفواتير من حسابه الخاص متكئاً على وعود وزارة المالية. بالله من يضع أولويات الدفع في وزارة المالية؟؟؟!!!!

 الى نص الخبر وأتمنى من سكرتارية الصحيفة ان تكتبه ببنط غامق او لون أحمر. (علمت (الرأي العام) من مصادر موثوقة أنّ النيابة العامة للثراء الحرام والمشبوه شطبت البلاغات المدونة في مواجهة سلاف الدين صالح مفوض مفوضية نزع السلاح والتسريح وإعادة الدمج وبرأته، ووجهت في قرارها الصادر الأسبوع الماضي بإلزام المفوضية بدفع المبالغ محل الشكوى للمستحقين، وعممت قرارها على المسؤولين في الجهات ذات الصلة في الحكومة لتنفيذه والعمل به، وباشر محامي سلاف الدين اعتباراً من الأمس استكمال الإجراءات القانونية ومتابعة الملف توطئةً لطيه. وكان المفوض العام واجه مشكلات مالية منذ نحو خمسة أشهر بعد تحريره “شيكات” شخصية استدان بموجبها مبالغ مالية كبيرة لتغطية تكلفة مشروعات تخص برنامج المفوضية، بعد تأخر وزارة المالية في الإيفاء بالتزامها تجاه المفوضية رغم التوجيه الرئاسي الذي يستلزم ايداع المبلغ في ميزانية المفوضية). 

الآثار الجانبية للموضوع عندما يتصدر خبر سجن د.سلاف الدين صالح الصحف، في مثل هذه الحالات تعاني الاسرة الصغيرة من الآثار السالبة للخبر ونظرات المجتمع ، غير ان الذي حدث في حالة سلاف كان أكبر من ذلك إذ شهدنا معركة صحفية كبرى بدأها صديقنا وعزيزنا الظافر ورد عليه مصطفى البطل وآخرون. في رأيي هذه معركة لم يحالفها التوفيق حيث بدأت قبل انتهاء الحكم وتطورت تطورا سالبا جعل الحلفاويين يتكتلون زيادة على تكتلهم الطبيعي.

في الختام لو فقدت الدولة رجلا من رجالها في قامة سلاف الدين وأخذ عائلته وهاجر لن نلوم سلاف ولكن نلوم من لم يلتزمون بالدفع لمنظمة سلاف الدين.

  أستعنت بصديق ولم اعرف ما معنى كلمة سلاف.    

 2 -4 -2014 الصيحة

الحكومة جنت

                                 بسم الله الرحمن الرحيم

             هذه ليست كذبة أبريل ن المؤمن لا يكذب في ابريل او غيره.

لو رأيت أحد الفقراء او المساكين خارجاً من ديوان الزكاة وبعد مسافة من مبنى الزكاة لحق به متحصل الزكاة وطالبه بدفع الزكاة ، ماذا أنت قائل؟؟؟

الحكومات وكل المؤسسات والدراسات الاقتصادية في العالم طربت لفكرة د.محمد يونس في بنغلادش الرجل الذي جادت عبقريته بتحريك القطاعات الضعيفة وادخالها في دائرة الانتاج عن طريق ما سمي بالتمويل الأصغر ، وهو إعطاء القادر على العمل دفرة تساعده كتلك الدفرة التي تعطى لسيارة وقفت طويلاً وما عادت فولتات  بطاريتها تكفي لتدويرها يطلب صاحبها دفرة ومن ثم تتحرك الى ما شاء الله.

هذه هي فكرة التمويل الأصغر .ولقد وجدت أذنا صاغية بعد طول طرق وبدات البنوك تمول التمويل الأصغر وفرض عليها بنك السودان المركزي أن تجعل له نسبة من مدخراتها 13 % أو نحو من ذلك لا أذكر.

طبعا البنوك ليست وحدها التي تعمل التمويل الأصغر وكلما ذكر التمويل الأصغر ذكرت طيبة الذكر مؤسسة الجزيرة للتمويل الأصغر ، حفظها الله وكف عنها عين أعداء النجاح.

بنك الأسرة من البنوك التي اشتهرت بالتمويل الأصغر ويشكر على ذلك أيضا فإنه يقدمه في مجالات عدة حتى وصلت الى صيانة المنازل وما أحسب ان صيانة المنازل أمر منتج ولا يحرك انتاجاً.

كل هذا كوم والجديد الذي يدل على جن الحكومة هو ان مصلحة الضرائب أو ديوان الضرائب فرض 17 % ضريبة قيمة مضافة يتحملها المستهلك الذي هو الممول تمويلاً أصغر ليخرج من دائرة العجز الى دائرة الانتاج.

أن يدفع ضريبة القيمة المضافة الذي أكل وجبة فاخرة في فندق فاخر فهذا أمر مبلوع ( على فكرة بعض مطاعم الخرطوم ثمن الوجبة فيها فوق المائة وخمسون جنيهاً ، مما يعني ثلاثة وجبات تعادل راتب العامل البسيط صاحب الحد الأدنى في سلم الرواتب).

سؤال يا ديوان الضرائب انت شايل الضريبة من دا عايز تصرفها على منو؟؟؟؟ حوافز ام تحقيق ربط ؟؟؟

هذا لا يستقيم عقلاً في دولة واحدة تصيح ( حلوة تصيح في الصيحة) جهات عدة بالتمويل الأصغر للطبقات الدنيا من المجتمع وفي نفس الوقت يأتي ديوان الضرائب عايز قيمة مضافة 17 % من التمويل الذي سيسدده على أقساط لتزيده رهقا على رهقه. وأكرر شايلنوا من دا مودينوا وين؟؟؟؟

طيب هل تؤخذ الضريبة من الفقراء ويعفى منها المستثمرون السمان ؟؟؟ هذه صورة مش مقلوبة هذه حادثة يؤرخ لها as a case  كما يقول القانونيون. ديوان الضرائب يفرض ضريبة على الفقراء والممولين تمويلاً أصغر.

لا استبعد أن يهمل ما نقول وذلك لعدم الانسجام بين مرافق الدولة وليس هناك غرفة كنترول وليس هناك مايسترو كل يعزف كما يريد ، وستظل القيمة المضافة مفروضة على التمويل الأصغر.

 والله يستر ما تفرض ضريبة قيمة مضافة على ستات الشاي.  

الدفع الالكتروني يا بنك السودان

                                 بسم الله الرحمن الرحيم

الصراف الآلي دخل السودان متأخرا أكثر من عشر سنوات عن جيرانه في دول الخليج وصاحبته دعاية كبيرة وكأن أول صراف افتتحه الرئيس بذات نفسه مما جعل الكثيرين في دول المهجر يتعرضون لنقد مخجل من مواطني الدول الأخرى، ما هذا التخلف جاين بعد ثلث قرن من استخدام العالم له وتلحقونه بهذا الضجيج؟!!!

لا أدري هل هو التردد في اتخاذ القرار؟ هل هو عدم الثقة في النظام الالكتروني؟ هل هي المحقة؟ أم هناك مستفيدون من التخلف؟؟؟؟

أخبار الاسبوع الماضي تتحدث عن الدفع لوزارة المالية عبر حساب واحد بدلاً من مئات النوافذ ووراء كل نافذة ادارة ومحاسبون ومراجعون ومستفيدون من الجبايات غير القانونية . كل ذلك طيب لو تم ولا أحسب انه سيتم بهذه السهولة لأن مستفيدون كثر من عذاب المواطن ومن جيب المواطن لن يتركوا الامر يمر بهذه البساطة.

حتى لو قدر له ان يتم فهو – في رأيي قرار ناقص فحسب ما فهمت من الخبر هو حساب لدى بنك من البنوك يذهب المواطن للبنك ( بكرعينو ) ويدخل في الحساب ما تحتاجه الدولة من رسوم حسب الخدمة ، كما يفعل طلاب الجامعات الآن. هي خطوة ولكنها أيضا متخلفة كثيرا عما يجري في العالم.

العالم الآن يقضي جميع معاملاته المالية عبر الانترنت، من حسابك يمكن ان تدفع ثمن التذكرة لشركة الطيران التي تريد ان تسافر عليها ، ويمكن ان تشتري ما تريد وتخصم من حسابك ، ويمكنك ان تدفع لأي حساب عبر الانترنت دون ان تتحرك من مكانك.

إن فعل بنك السودان هذا الدفع الالكتروني   ستقل حركة  الناس في الشوارع ، وستقلل من زحمة المرور داخل المدن ويمكن ان تقلل الترحال بين المدن.

أما وزارة المالية فما عليها الا ان توضح قائمة الرسوم المطلوبة لكل خدمة وتطلب من المواطن التسديد اليه وفي اللحظة يأتيه من الاوراق ما يثبت أنه دفع ومتى ما وقف امام الموظف المعني يجد الخبر قد سبقه للشاشة ويقدم الموظف الخدمة في يسر وسرعة.لا فكة لا إيصال ولا صرة وش.

حتى التحويلات من فرد لآخر يمكن ان تفعل عبر الانترنت، ونخرج شركات الاتصالات من تحويل الرصيد الذي لا نملك الا ان نشكرها عليه حيث سدت ما عجز عنه النظام المصرفي.

نريد من بنك السودان اليوم قبل غدٍ ان يقدم خدمة الدفع الالكتروني ويعينه على ذلك الرقم الوطني الذي خطى خطوات بعيدة فيما نسمع. ومتى ما تم الدفع الالكتروني سينعكس إيجاباً على الاقتصاد ، رغم سوئه، وستقل حركة نقل النقود بهذه الطريقة الشائعة الآن.

التجارب حولنا كثيرة والمطلوب المواكبة حتى نوفر وقتاً هو عامل أساسي في الاقتصاد. وشفافية عسى نتحرك من رقم 177 في عالم الشفافية.

 نريد دفع الكتروني ، من يعاكس غير أصحاب الجبايات غير القانونية؟   

اتحاد المزارعين ... البعاتي جاكم

                                 بسم الله الرحمن الرحيم

تم حل اتحاد مزارعي الجزيرة والمناقل منذ عدة سنوات وحوَّل كل السيارات التابعة له لأعضائه تمليكاً تاماً لا ندري شرعية وشفافية الخطوة تلك ولكن كثير من المزارعين او الأعضاء كانوا يقولون في انفسهم إذا فكتنا حكاية تمليك السيارات منهم كرامة وسلامة.

ولم تتم الفرحة بحل الاتحاد لأنه أوكل له العمل كلجنة تسيير ومعروف عمل لجنة التسيير ومدتها ، ولما طالت المدة صار رئيسه يعمل تحت اسم رئيس اتحاد مزارعي الجزيرة والمناقل تاني ، وبعد شوية فرفر الصغار ناس مجالس الاقسام والمستويات الأخرى وصاروا يمارسون عملهم كاتحاد - طبعا على طريقتهم هم- والتي تتمثل في جمع الاشتراكات ولن أقول من الأعضاء لأن تجربة الرعاة مازالت عالقة في ذهني .

       دعونا نذكر بما فعله اتحاد الرعاة في سنين سابقة لا ادري هل مستمرة   ام وقفت؟ اتحاد الرعاة كان يجمع قصاد كل بقرة مبلغا من المال يسميه رسوم اشتراك الاعضاء فإذا كنت تملك 10 بقرات عليك ان تدفع عشرة اشتراكات وكتبنا يومها (من العضو أنا ام البقرة).

نفس المأساة تتكرر اليوم سألت أحد أعضاء الاتحاد تأخذون رسوم اشتراك على كل فدان مزروع عشرة جنيهات واقر بصحة ذلك . سألت مدير المشروع بالواتساب عن جملة المساحة المزروعة هذه السنة فقال مليون فدان. يعني رسوم الاتحاد هذه السنة عشرة ملايين جنيه بالجديد او عشرة مليارات بالقديم. غير أن عضوا آخر نفى أن يكون الاشتراك على الفدان بل قال رسوم الاتحاد عشرة جنيهات من كل عضو ونتعب في جمعها ولا يصلنا الا جزء بسيط منها.

الواقع أمامي انها تؤخذ على الفدان ولو كانت على الورق هي على المزارع فذاك شيء آخر. ولكن يمكن ان اصدق عضو الاتحاد الذي قال بالعضو وربما استفادت جهات كثيرة في المستويات الادنى من تجهيل المزارعين وعدم الشفافية الذي يضرب أطنابه في كل مناحي الحياة.

كيف تنتظرون من اتحاد تحت يده عشرة مليارات كاش وغيرها من المزايا الاخرى مثل دخل الغابات التي مساحتها حوالي 200 ألف فدان يفعل فيها كما يشاء، أن يتحول الى لجنة تسيير؟

خطوة الحل كان من المفترض ان يتبعها تكوين جمعيات المنتجين ، منتجي الطماطم يكونون جمعية ومنتجي البصل يكونون جمعية ومنتجي الذرة يكونون جمعية وهكذا. وأجيز القانون من أكثر من سنتين. ولم ينزل لأرض الواقع ولم يبصر المنتجون به ومازال الذين يعرفونه على اصابع اليدين.

وسيظل حبيس الادراج الى ان يقفز كالمارد ويتم تكوين هذه الجمعيات من نفس الوجوه وبنفس الطريقة التي تغيب القواعد وتحتكر شخصيات بعينه لا تعرف ان تعيش الا من عرق الغلابة الذين هم المزارعون.

من الآن المطلوب تبصير المنتجين جميعهم بهذا القانون وفوائده ، عبر الصحف والتلفزيون والإذاعة وندوات في القرى والمساجد وتوزيعه soft & hard في كل قرية ويصور ويوزع حتى يأتي ثماره ويتقدم الناس أعقلهم ليفيد ويستفيد.

( تلاحظون انني لم استخدم عبارة القوي الأمين).

الصيحة 30 -3 -2014